唐東嘉布尊者：

罹疾是净障故應觀喜，
不欲是悉地故應承擔，
逆緣是策善故應接受，
死亡是備忘故莫視過。

「罹疾是净障故應觀喜」
罹患疾病雖是令人苦惱的，然而對於學佛者而言，卻明白這不但是淨化業障的捷徑，也是替代眾生受苦的良機，因此秉持著歡喜心來面對病痛。

「不欲是悉地故應承擔」
怨憎會是不可避免的，無論是人或事或物，然而，對於佛教徒而言，明瞭宇宙萬象皆是自心遊戲，因此「青青翠竹皆是法身，鬱鬱黃花無非般若」，既然萬物皆是法身，遍處無非般若，那麼瓦礫也能說出無上法，是故成就無所不在，應當承擔一切而行。

「逆緣是策善故應接受」
所有的逆境、惡緣都是一體兩面的，對於佛教徒而言，不應排斥逆緣，因為只要懂得祈請，明瞭皆是上師三寶的加持，以正面的心態來面對、處理，所有事情都是趣往菩提大道的動力，此故應當以歡喜心接受一切的考驗。

「死亡是備忘故莫視過」
絕大多數的人因為貪戀今生無知來世，所以都恐懼死亡，將談論死亡視為忌諱，然而，視而不見並不會避免死亡。
看見、聽見、憶念死亡能像備忘錄一樣的，將可提醒自己是否做好了面對的準備，因此必當調整心態，將死亡當作學佛的良師，時時刻刻保持正念，終能堪破生死而解脫，這麼說來，死亡反而是功德而非過失了。