這位普賢菩薩，他的行力最大，文殊師利菩薩的智慧最大，觀世音菩薩的慈悲最大，地藏菩薩的願力最大。這位菩薩的誓願：“十大願王”是超過一切菩薩。
他是從東方無量無量那麼多的微塵數劫的世界，到娑婆世界來的，這個世界上，不是只有一個世界，不是只有我們現在所住的這個世界是世界，而是有無量無邊沒有窮盡那麼多的世界。所以，我們要把這個思想擴大了，不要只知道我們這個小小的一個世界，世界是無窮無盡的，諸佛也是無窮無盡的，眾生也是無窮無盡的，煩惱也是無窮無盡的，虛空也是無窮無盡的。
那麼這位普賢菩薩的願力呢？也是無窮無盡的，甚至於若虛空有盡，他的願力也都沒有完。所以啊！這位菩薩，他一切的境界都是不可思議的，都是你沒有法子用你的心來思，用你的言語來議的。現在舉出來他這個十大願王，作為一個簡單的介紹。
他是從東方來到娑婆世界，因為他知道釋迦牟尼佛在這個娑婆世界成佛，他是來是助佛揚化，做一個影響眾。什麼叫影響呢？就是影響其他沒有發菩提心的眾生，也能發菩提心。
他是已經發菩提心的，佛說的法，他聽了不知多少。雖然他過去曾聽無量無量那麼多的諸佛說法，可是若有佛說法的法會，他還來做影響眾。他不會懶惰說：“我是在東方世界，離娑婆世界這麼遠，佛出世我不管了。”他不是這樣子，他是到處有佛說法的法會，他都做影響眾。因為他做影響眾，所以能影響未發菩提心的令他們發菩提心，已發菩提心的令他們增長。
他到這個娑婆世界來是所謂“大權示現”──就是他本來不需要來，但是他還來；本來他不需要聽經，他還來聽經聞法，這叫影響眾。他的行力是超過一切的菩薩，所以他在菩薩之中是一位上首的菩薩。
他曾經發過十大願王，所以就到處做影響眾來隨喜法會的功德。這十大願王，我們信佛的人、學佛的人，都應該深深地來研究、深深地來體會、深深地來了解。
“十大願王”第一就是“禮敬諸佛”：一般人說，佛是木雕的、泥塑的，我們禮他又有什麼用呢？我們禮敬諸佛是一個恭敬心，不管他是木雕的、泥塑的，是什麼，我們就是拿出一種恭敬心來頂禮。不是單單禮敬一位佛，我們是禮敬十方三世一切諸佛，也可以說是禮敬盡虛空遍法界十方三世無盡無盡沒有窮盡的諸佛。
第二就是“稱讚如來”：我們禮敬佛了之後，又要稱讚如來，稱讚如來做什麼呢？佛也歡喜人家讚歎嗎？不是這樣講的，因為我們稱讚諸佛的功德是無窮無盡，是增長我們自己的法身慧命，增長我們自己的智慧，所以來稱讚的。在諸佛的份上，我們稱讚他，他也是佛，我們不稱讚他，他也是佛，所以他沒有這個必要。可是在我們凡夫，對佛就要讚歎稱讚。如來，就是佛的十號之一。那麼稱讚如來，就是稱讚完了就夠了嗎？還不夠。
所以第三就是要“廣修供養”：廣，就是不是供養少少的，要發大菩提心，供養十方三世盡虛空遍法界無盡無盡的常住佛法僧三寶。供養三寶，來廣修供養。
第四是“懺悔業障”：我們供養佛，在佛前就要懺悔業障，我們為什麼要供養呢？就因為我們覺得自己功德不夠，業障深重。所以要在佛前供養之後也對著諸佛來懺悔自己的業障。
了悟業障本來空，
未了應須還夙債。
