金嫂是來台灣打工的菲傭，其子在故鄉菲律賓跑船，惡海上波濤洶湧，每想起那種危險，她就提心吊膽。

　　主人是個專心學佛的女居士，身在家而心出家，每日清晨即起而誦經修行;金嫂每日聽著那仙樂般的誦經聲，頗生羨慕，認定那必然有某種神力。

　　一日，請女主人隨便教她一句經文念念，讓她為遠方的兒子祈福。女主人沉吟片刻，微微颔首一笑：“你就念‘南無阿彌陀佛’吧。”

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　　“蓮霧、芋圓、豆腐?”她疑惑地瞪大眼睛，她的台語雖差，這幾個字眼倒是知道的，想開口再問，可是女主人已轉身走開。

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　　蓮霧、芋圓、豆腐也可以保佑人?她邊掃地邊想，愈想愈覺得這個宗教果然好，食物對人不是最重要的嗎?用食物作經文確實最實在又貼切。

　　“蓮霧、芋圓、豆腐”，金嫂開始有事沒事都念，念得十分虔誠。

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　　一日，她那漂泊海上的兒子遇到暴風雨，全船撞毀，唯他獲救，歷險歸來。提起當時際遇，說是在驚濤駭浪中，忽有一大片雜亂的“蓮霧枝”遠遠漂蕩而來，他趕緊使盡最後的一點力量泅泳過去，攀住纏繞交錯如一張筏子的蓮霧樹桠，隨海漂游了兩日夜，受盡日曬寒凍，幾度餓昏過去，以為得救無望，命在旦夕了。卻見一顆顆“芋圓”和一方方凝白的“杏仁豆腐”從落日的方向朝這頭流聚過來，那芋圓又香又Q，豆腐又嫩又甜，他狼吞虎咽，只覺世上再無比這更美味的東西。

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　　這番敘述無人願信，大伙都嘲笑他是被海難嚇呆了，變得癡言瘋語。

　　唯有金嫂相信，並且感恩戴德，肯定是自己所持念的六字真言發揮功效。

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　　今晨，金嫂原打算起個大早，先清潔佛堂，趕在女主人起床開始誦經前報告這樁神跡，未料仍是太遲。窗外，旭輝潑灑進來，焚香禮拜專注於誦經的女主人仿佛沐在一片金光中，金嫂恭敬地伫立於佛堂外，靜靜等候，內心充滿肅穆之情。(節錄自“一九九四年元月一日《中央日報》第十六版《蓮霧、芋圓、豆腐》)

　　慧淨法師按語：

　　“蓮霧、芋圓、豆腐”的台語與“南無阿彌陀佛”的台語諧音，菲傭乃外國人，中文念不准，亦不知南無阿彌陀佛六字之義，誤以為蔬菜水果，念之能保平安，因而不論行住坐臥，時處諸緣，念念不捨。菲傭音雖不准，亦誤解其義，然彌陀慈悲，仍滿其願，且感應奇特，致使聞者啟信，信者稱念。

　　故知：

　　口雖未言 佛已先知

　　音雖不合 佛解其意

　　願子免難 子即免難

　　願生彼國 亦必往生

　　佛智如何 雖未明信

　　一向稱名 暗合道妙

　　欲學淨土 宜還愚癡

　　稱名念佛 無義為義