樓主
修行不退轉有四種：念不退、行不退、位不退和畢竟不退。
“念不退”，就是念念與一切種智相應，這是八地以上菩薩的水平；
第二是“行不退”，就是見、思惑已經斷了，大乘的行持不退轉；
第三是“位不退”，我們帶業往生的人在同居土就永遠不會退到凡夫位；這是一般通途教理談到的三種不退。
蕅益大師特別談到了第四種“畢竟不退”，特別彰顯了阿彌陀佛名號的功德。
無論我們是至心稱念，還是散心稱念，有沒有信心稱念，只要阿彌陀佛的名號，或者六方諸佛的名號，乃至於《阿彌陀經》的名字，一經於耳，就像金剛種子落到了眾生的心里，那就是千萬劫後也會由於這個金剛種子得以度脫生死苦海。
就像“食少金剛，決定不消”，這就叫畢竟不退。
所以我們向所有眾生宣揚阿彌陀佛的名號功德，無論他信不信，只要他聽進去了，遲早會由於這樣的一個因緣，他能夠了脫輪回。
“念不退”，就是念念與一切種智相應，這是八地以上菩薩的水平；
第二是“行不退”，就是見、思惑已經斷了，大乘的行持不退轉；
第三是“位不退”，我們帶業往生的人在同居土就永遠不會退到凡夫位；這是一般通途教理談到的三種不退。
蕅益大師特別談到了第四種“畢竟不退”，特別彰顯了阿彌陀佛名號的功德。
無論我們是至心稱念，還是散心稱念，有沒有信心稱念，只要阿彌陀佛的名號，或者六方諸佛的名號，乃至於《阿彌陀經》的名字，一經於耳，就像金剛種子落到了眾生的心里，那就是千萬劫後也會由於這個金剛種子得以度脫生死苦海。
就像“食少金剛，決定不消”，這就叫畢竟不退。
所以我們向所有眾生宣揚阿彌陀佛的名號功德，無論他信不信，只要他聽進去了，遲早會由於這樣的一個因緣，他能夠了脫輪回。
[此帖子已經被作者於2020/6/12 下午 11:10:55編輯過]
