文：夢參長老

最近朝五臺山的很多，有些人一批一批的到我那里去，我問他說：“到五臺山，你見到什麽？怎麽樣認識五臺山？”

文殊師利菩薩發願，凡是朝五臺山的接一千送八百。從一千里地就把你接上來了，你走的時候送你到八百里，見到了嗎？看到文殊菩薩來接你來了嗎？哪個是嗎，你認得到嗎？你沒有這個業力，隨其業力見。有的見到了，有的還得救了，有的還聞法。

我們看《高僧傳》，或者《五臺山誌》，好多人到五臺山見到滿山都是文殊師利菩薩智慧燈。自從清朝以來很少了，清朝以後的歷史記載，我們朝五臺山的千千萬萬，有幾個人看見文殊菩薩給他現的滿山都是智慧燈，看到了嗎？

我們這個在山上住著，不說是優婆塞、優婆夷，在家二眾不說，說我們出家二眾比丘、比丘尼不說你見哪，你相信不相信，文殊菩薩一天都在你身邊，相信嗎？連這麽個信心都沒有，你怎麽見文殊師利菩薩？

華藏世界所講的都是普賢菩薩跟與會的大眾，這些大眾都是等覺菩薩將近成佛的，他們認識、他們知道，這是給他們說的。我們聽見，莫名其妙地磕睡。不知道說些什麽，這位老和尚在念什麽呢！我念的很起勁，有的在下頭他就磕睡了，因為他不知道你在說什麽。這就是隨業力見，你有什麽業你得到什麽，沒有業力見不到。

我們前幾天供千僧齋，就那麽一個莊嚴，不見的人很多。來到五臺山，那個時候他也在五臺山，後來他跟我說：“師父，我朝山去了！”我問說：“你沒趕個齋嗎？”“沒有，我在旅館吃點方便面就行了。”

我們那麽莊嚴，那麽多僧人，他到這兒來是朝山的，連見的因緣都沒有。他說，我到這兒來是朝山的。我到那去也不拿錢。他認為到這里來就是拿錢的，他不知道這是一個法會。

為什麽大家到這兒來都要打千僧齋呢？什麽原因呢？一般的供供僧就行了。凡是供千僧齋的，文殊師利菩薩一定在場。一個人供不起，大家集資，為什麽？文殊師利菩薩會來趕齋。

你就是供養文殊師利菩薩哪，使你非常喜歡，消業障。但是跟我們這些道友講，十分之八不信，文殊菩薩到這兒來吃飯？文殊菩薩不是吃飯，文殊菩薩是來化度眾生，這要修觀想。