1．了悟「苦」的人，不喜歡世俗的家;猶如天鵝飛離一塘死水，他們離家超越河流。
2．智者捨離世間，粉碎一切諸魔；奇妙地飛向天空，猶如天鵝飛向太陽。
3．少年時不修梵行，而不積聚世間財富，如今猶如老海鳥一般，守於骯髒無魚的塘邊註一。
4．年輕時不修梵行，又不積聚世間財富，如今捲縮而眠，空憶往事而已。
5．莫輕小惡，以為未來不會有災殃;猶如滴水可逐漸充滿水瓶，如是愚人亦將逐漸充滿罪惡。
6．同樣地，莫輕小善，以為未來不會有福德;猶如滴水而可逐漸充滿水瓶，如是智者而將逐漸充滿福德。
7．一切已將飢髒水塘築堤堵起，並準備越過河流的人，是已擁有渡船的人：船師是智者註二。
8．佛世尊已渡彼岸，波羅門是在乾地上，比丘（於彼岸）洗浴，聲聞則在船中註三。
9．猶如洗衣人以水洗淨，治箭人以火冶直，木匠調治木，智者調伏自己。
10．具信德的智者，猶如深不可測的大海，清淨無波，如是聞法，喜悅充滿。
11．無執猶如虛空，安忍猶如大地，澄靜猶如深泉，智者心地不亂。
註釋:
註一：昔佛陀在舍衛國，將侍者阿難入城乞食，見二老人步履蹣跚，形色衰弱，見已世尊便笑，爾時阿難更整衣服右膝著地長跪叉手白佛言：「佛不妄笑，笑必有以，願說其意。」爾時世尊便告阿難說：「你看到這兩個衰老的人嗎？假若他們於年少時就努力積財，能成為舍衛國第一豪富，若捨妻子家業出家學道，可成阿羅漢道;若稍後積財方可為全國第二富，捨家可證（得）阿那含果;若於中年積財至今日，也能為全國第三富，若出家學道可得斯陀含果，然此二人違前所願，捨本逐末，歌舞戲笑，荒廢一生，如今飢寒勤苦，萬患并至。」爾時世尊觀此義而說此偈與下偈。
註二：有一次佛陀接受摩揭陀國兩位波羅門之請與諸弟子眾往受供養，事後世尊欲渡恆河離去，波羅門心中念道：「不知如來要以何法渡河？」世尊知彼波羅門心之所念，即以神力及諸比丘僧忽然而渡，立於彼岸。此偈、下偈皆與此事有關，有很深的含義。築堤是指「見道」，可引行者至「修道」而超越河流至於涅槃。
註三：乾地與慈悲教法有關。
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※中華印經協會印行，法救尊者著，葛雷．斯帕漢藏譯英，孫一居士英譯中，若有錯別字請告訴末學。謝謝！阿彌陀佛！
