佛陀十大弟子傳─富樓那尊者 | |
上宣下化老和尚講述 |
一樣的經典,由旁人來講說,就沒有那麼生動好聽。可是,若是給富樓那尊者一講,怎麼樣呢?喔!那真是講得天花亂墜、地湧金蓮,天女終日來聽他講經就給散花,地下也生出金蓮來,常有這種靈瑞。他說法說得最妙;「橫說豎說塵剎說,法化廣披度娑婆。」這橫說,就是這麼橫著來講;豎說,又豎起來說;塵說,塵沙微塵那麼詳細,說得那麼多;剎說,像每一個剎土那麼大概說一說,這都是說得很妙的。從他教化的,都廣披到所有的角落去。
他是善說諸法,善說諸法妙義,善說諸法微細微細那個相;他分析得清清楚楚地,善分諸法相,所以在諸大弟子之中,他是說法最為第一的。誰若想說法第一,你就這麼唸「南無富樓那尊者」,他就會把他這種智慧辯才就加被你,你說法也就會令人聽得動聽了。怎麼樣動聽法呢?你想要睡覺都睡不著覺了。好像我這一講經,有的人就充盹了,眼睛要閉上了;這富樓那若來給你說法,你就不會睡覺了。
所以這富樓那尊者是說法第一,善說諸法相;他辯才無礙,說的法再沒有那麼好的了。你們詳細研究研究富樓那說法,可惜富樓那沒有一個講演錄留下來,如果留下來呀,那可真是好看了。他所說的盡頭頭是道、左右逢源,怎麼樣說怎麼樣有理;總而言之,絕對是比我講得好。
這位富樓那尊者,他在宿世之中,發大願力,幫助諸佛來弘揚佛法。佛也常常讚歎他在過去生中供養諸佛、供養三寶,栽培種種的功德,發精進心,勤修佛法、護持佛法、宣揚佛法;又善於為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷這四眾之中,指示佛教的方法,使令一切的眾生都得到利益而歡喜。他的知見和佛的知見是相同的,所以他能解釋佛的正法;而對一切修行菩薩道、修行清淨行的,他能有大饒益,使他們得到大的利益。除了佛之外,其他的菩薩和聲聞、緣覺,都辯論不過富樓那,他是辯才無礙的。
釋迦牟尼佛恐怕一般法會的眾生不明白富樓那本記的因緣,所以對大家講,不是僅僅現在他說法第一,過去他也是說法第一。富樓那尊者不僅在釋迦牟尼佛的佛法之中,來弘揚佛法;他也在過去九十億那麼多諸佛的地方,每一位佛出世,他都發願去護持幫助宣揚佛的正法。在過去九十億──其實不只九十億,就舉出來一個大的數目而已,這個也可以說或者九十一億、或者九十九億,都不一定的。他在過去九十億諸佛那地方,也是在說法的人當中,他最為第一。
為什麼富樓那尊者在過去九十億諸佛,皆說法第一?在過去七佛,他又說法第一?他怎麼得到第一呢?
最初富樓那在無量劫、無量劫、無量劫以前,他雖然是一個不怎麼會說話的人,可是每逢有人講經說法,他一定要去聽法;不單要去聽法,而且他若聽有人講經,他也不吃飯、不喝水,就飽了,甚至於也不用睡覺,他以法為食、以法為水、以法為睡。他不吃飯這還不算,最初他還盡站著聽經;人家坐著,他就站著。站站之後,他覺得還不夠誠心,於是就恭恭敬敬跪到那地方,合起掌來聽經。
那時候,他就這麼來聽經,講得好的也聽,講得不好的也聽;聽來聽去,聽得多了,他就懂得發願了。他發願說:「我將來一定要修行、要出家做法師,可是我講經一定要講得比所有的人都好。每一位佛出世,我發願在這位佛的座下來講經說法,但我一定要得到第一,我不作第二!」他生生世世都發這個願,種下菩提種子、種下說法辯才無礙的種子;果然就遂心滿願了,生到佛前,他就智慧無量、辯才無礙,開大智慧、得大辯才,所以他才能說法第一。
你們現在知道了嗎?你想要得到第一,得要有一點真實的功夫,才能換得來;你若沒有真實的功夫,那得不到的。