四無量心的持修,是一切顯密菩薩行者都應該具足的菩提運作,而今日在此跟大家談談關於(捨無量心)的修做。
捨無量心是一位菩薩能累積福報最快的方法,也是成就諸法精進行最速捷之法,整個法界的因緣轉動全因一種力量,那種力量就叫做(業力)!
而這業力從小到個人的人生,大到法界運作,都離開其左右!而唯一能改變其運作力只有二者:一者福報增上、二者願力精弛!
剛好(捨無量心)都將這二者全囊括其中!用白話來說就是只要做到(捨無量心)就能改變業力因果!改變你的命運、改變你想轉變的人生逆境!所以顯密行者或一切世人都應該好好去修持(捨無量心)!
捨無量心如何修?
這要從喜歡分享開始!當你習慣把一切你所接受到的美好的事物、資具,都想和一切人分享,讓他们都感受到你感受到的美好,那很恭喜你,你己經開始進入了(捨無量心)的入們階段!
這樣開始習慣分享美好的人,他的生命必當慢慢迎來幸福的種種美好。
這種美好的分享,從你得到的好東西,聽聞到的好見聞,遇逢到的善知識,都有著迫不及待跟人分享的喜悦,那麽這就是進入(捨無量心)最好的生命入向,長久如此很多自我的自私、執著也將慢慢被瓦解。
當有了喜愛分享美好的生命習慣後,我们可以開始進入第二個階段--喜悅布施!我们不僅要習慣要和人分享一切,更進一步的,我们要將我们種種捨不得的財資受用、智見聞知。布施給上師三寶、一切大眾,
讓上師三寶佛行事業得以推動,讓有緣大眾困苦得以脫蒙!
這樣我们歡喜布施讓一切善緣轉動,讓我们心更能感受到生命的美好,感受到因緣善轉的欣欣向榮。如此不僅能夠真正捨掉自我的慳吝,更能獲得無量厚福的生命願景,那時所有的世間命運乃至法上修行,
也必當迎來福集隆增的善遂運行。
當你成就到了此階段後,我们可以再進入更深一層捨無量心--平等圓益的修行,在傳統解釋此階段(平等捨)有很多深遂的詞彙,讓我們難以理解,但在此我们用很貼近生命語言來說,就是三種:
1.没有分别心的布施 :
不要因為要布施對象不同,而有分别心。
不要因為今天布施一位出家人,跟布施一位乞丐,而產生在布施出家人很恭敬的把資財雙手呈給他,布施乞丐因看不起他,就把錢随手丢給他,這就很不好了,要有平等喜悦心態去同供養。
2.没有情緒性的布施 :
不要因為布施對象的好壞,在布施或幫忙他時,有情緒性的落差!或因為是你的親人或你敵人,在幫忙他時情緒是高興或不悦的,這種習氣要改變,要(平等樂助)才能成就增上福。
3.没有虛偽性的布施
不要因為必須形態的布施或供養、幫忙時,心中還有著(小氣裝大方)虚假的不捨的生命形態。
如此偽色、慳吝的心思或許認為别人永遠不知道,但說實話自己最清楚!
這樣的捨施之心永遠無法進平等捨的修行,所以應該心要養培(平等慈施)以捨施為樂,讓諸眾無比歡喜,這樣才能成平等心彌。
這三個階段(捨無量心)會一步步從:
1.能喜捨➜➜➜分享美好
2.善住捨➜➜➜喜悦布施
3.平等捨➜➜➜平等圓益
慢慢讓我们成就真實(平等捨)的成就,當有了這樣的行持基礎,才可算真正進入到菩薩道的生命,希望大眾能因此文,成就種種生命的美好,讓你生命走入喜悦成就的善成之道。
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