五台山吃一份苦，在世俗少吃十分苦

真要走在修道路上，目標明確，所受的苦都是菩薩給我們消業。我們去五臺山走台，就非常明顯。五臺山天氣變幻莫測，有時候風雨很大，尤其在走台時，哪怕大風雨也得走，因為沒地方躲雨。那當做文殊菩薩給我們消業障，哪怕風雨大，褲子鞋子都淋濕，那也是能走得下來。似乎走到最後，有神力加持一般。

所以去走五台，發願走了，各種境界都有，但是很少生病的，只要願力大，都能走下來。我常跟他們說，在五台聖地吃一分苦，在世俗少吃十分苦。因為文殊菩薩把我們業障消了。

有一年我帶父母去，他們去之前三天就吵架說不去，我說車費一千塊退不了，他們心疼錢就去了。那年爸爸去的路上，火車站摔一跤，結果到了五臺山，走不了路了。在普化寺睡了兩天。第三天要去佛母洞，哄到佛母洞，是半夜，在佛母洞，又凍又等了六個多小時，以前鑽佛母洞很辛苦，都是半夜兩點排隊等到八點，這個等待，受凍，也是消業障過程。他老人家，鑽佛母洞鑽一半進不去了，六十多歲，骨頭硬。頭伸進去，又出來了。但一出來，病完全好了，後來去了南台徒步下來，他也能走。

以前我爸爸斷斷續續生病，五臺山回來，就沒怎麼生病。五臺山的苦，吃了，世俗苦也少了。所以每次受苦，都當做菩薩來消業。消業後長命百歲。

虛雲老和尚活得最久，120歲，受得苦最多，幾乎近代沒人有他吃苦的多。福報也最大。受苦就是消業，我們造的業太多了，吃苦來消除是應該的。虛老四五次的苦，都是快死的邊緣，也是菩薩顯靈，來救他了。一次拜五臺山時是文殊菩薩顯靈，一次興旺雞足山時是迦葉尊者顯靈，還有一次是華佗顯靈救他。

任何境界都要記得念經。尤其病苦來時，有次生病，我想多休息，就少念經，結果病得更沒力氣，後來我不管病了。坐著念經，反而病沒那麼嚴重。所以自古病都是業障的多，而營養不良、休息不足引起的少。