你一旦有這幾種表現，就算天天念經、拜佛也沒用！
三界唯心造,眾生隨業牽。
佛經有云：「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。」
意思是說當眾生遇難時，只要誦念菩薩的名號，便會得到菩薩的救助。
但是，如果一個人一旦有這三種表現，念再多經，拜再多佛也無用！
1
嗔恨心重
《佛說遺教經》中說：「嗔心甚於猛火，常當防護，無令得入。劫功德賊，無過嗔恚。」
嗔恨如同毒藥，是一切惡的根源。
佛陀在世時，聽聞有一頭牛連續殺死了三個人，佛陀便和弟子說起了其中緣故。
原來，這三個死掉的人在前世是商人，相約出門做生意。
為了省路費，與一婦人商量借住在家裡，也答應付租金。然而，第二天，三人卻趁婦人外出時溜走。不料被婦人發現，憤怒地向三人要錢。
三人不僅賴賬，還口出惡言侮辱婦人，最後，婦人憤恨的發誓：「今生我雖奈何不了你們，來生無論我是否為人，我都不會放過你們！」
那頭牛就是轉世的婦人。
《華嚴經》中說：「一念嗔心起，百萬障門開。」
可見嗔恨心的可怕。
故事中三個商人固然可恨，但還不至於受喪命的懲罰，婦人的嗔恨心就像毒咒，不僅害了別人，也害了自己。
「嗔是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心。」
佛法一向是教人向善的，如果一個人一直帶著嗔恨心，放不下執念，總記恨著他人，要知道這並不會消業，反而是在造業。這樣的人，即使每日虔心拜佛、念經，也無法積攢不下功德和福報。
2
貪欲心重
《法華經》有云：「諸苦所困，貪欲為本。」
慾望是一種本性，但貪欲過度，就容易造下業障，甚至丟掉性命。
常年生活在北極的北極熊有個特性就是嗜血如命。
於是人們將動物的血凍成冰塊，並藏入一把雙刃匕首在冰塊中，然後扔到北極熊出沒的地方。
北極熊在聞到濃烈的血腥味後，會非常貪婪的舔著血冰塊。
舔的時間越長，北極熊的舌頭就越麻痹，最後它的舌頭被割破，鮮血不斷地流，北極熊便因失血過多暈過去，從而輕易地被人抓住。
而生活中的很多人，就和北極熊一樣，慾望無止境。
有的人貪欲心太重犯下大罪，從此失去了自由；有的人貪得無厭弄虛作假，從此妻離子散。
貪欲是痛苦的根源，是吞噬人心的魔鬼。
《八大人覺經》中有云：「多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。」
所謂人無欲則剛，人無欲則明。
一個人，只有戒掉貪念，放下私心，滿足現在所擁有的一切，才能生活的身心自在。
否則，所求太多，私心太重，人生會越來越苦，離佛也會越來越遠，到時即便天天拜佛也為時已晚。
3
不畏因果
佛語有云：「欲知前世因。今生受者是。欲知來世果。今生作者是。」
因果業力，真實不虛。
有一年，天旱水涸，河裡的魚都被迦毗羅閱城中的漁民捕殺吃完。
只有一個小孩沒有吃過魚肉，僅是在一條大魚的頭上敲了三下玩。
佛陀轉世後，當時的波斯匿王生下太子琉璃。琉璃繼承王位後，立即率兵攻打了迦毗羅閱城。
將城中居民盡數屠殺，同時佛陀三天頭痛不已，諸弟子本想請佛解救城中居民，佛陀卻說因果難違，並將過去吃魚公案說了出來。
「當時的大魚就是現在的琉璃王，他率領的軍隊就是當時捕殺的魚群，而現在被殺的居民就是當時吃魚的村民。
而我因為當時敲打了魚頭三下，如今就要遭受頭痛三天的果報，業力難逃啊。」
後來。琉璃王也因此墮入地獄。因果實在可怕。
因果不虛，報應不爽。
萬事都逃不過因果。種下什麼樣的因，就感召什麼樣的果。
敬畏因果的人，知曉其中的因果道理，不敢隨意造下惡業；而不畏因果的人，狂妄自大，毫不畏懼業力的影響。
要知道，你對別人做的，終有一天會回到自己身上。等到明白悔悟，就算求神拜佛也改變不了！
《華嚴經》有云：「應觀法界性，一切唯心造。」
人能造天堂，也能造地獄；萬法唯心，命自我造。
命運就掌握在自己手裡，而想要改變命運，就斷惡修善，懺悔消業、行善培福。
但若不畏因果、執念太重，隨意造業，那就算拜再多的佛也徒勞無益。
