樓主
正月初八順星拜太歲
正月初八也被稱為「順星節」，是一個可以預知一年運氣的節日。道經記載，人們一年的運程受到天上北斗七星的主宰，同時又有六十太歲星君以天干地支紀年來分管各個年份。正月初八這天，順星下降至人間，為百姓百事順遂謀福利。為了祈求一年順遂，人們都會在正月初八到道教宮觀或是有安奉太歲的廟宇裡去拜太歲。
拜太歲，是道教最為傳統的祈福轉運活動。
拜太歲起源於戰國中晚期，《續文獻通考•郊社考•卷一百九》記載：「太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。」隨着這幾年傳統文化的復興，道教拜太歲活動也得到了越來越多人的認可。
如果當地沒有道教宮觀，或者一時不太方便，也可以自己在家中拜祭。
首先，在紅紙上寫上當年的太歲神的名諱，以清香三支、五色水果、齋菜、凈水等供奉，誠心祈福許願，可齋戒沐浴後誦讀《北斗真經》，亦可以起到消災解厄、順星轉運的作用。
俗話說：太歲當頭坐，無災也有禍。人在家中座，禍從天上落。因此，當年犯太歲之人尤為重視順星轉運。拜太歲時要誦讀的主要經典是《北斗經》。
《北斗經》，全稱《太上玄靈北斗本命延生真經》。經中稱：北斗七星乃造化之樞機，人神之主宰，有回生注死之功，消災度厄之力。
凡人性命五體，悉屬本命星官主掌。因而要人們於本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香誦經，叩拜本命所屬星君，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。
文章引用網路，若有侵權敬請告知移除謝謝。
太歲即歲神，主掌世間人們的吉凶禍福，依六十甲子為一週期，輪流值歲，人們慣稱為「六十甲子太歲」。當值者稱為「值年太歲」。
每當農曆年歲交接之前，不少人都會提早到寺廟辦理點光明燈與安奉太歲，大部份的人也知道利用農曆臘月廿四日，也就是農曆十二月二十四日送神前後，前往寺廟謝太歲，足見安奉太歲的重要性。
但是比較少信眾記得值年太歲星君聖誕，而農曆七月十九日則為當年度值年太歲聖誕。
太歲當頭座，無病恐有禍。
太歲出現來，無喜恐破財。
一喜破千災，無喜百事來。
正月初八也被稱為「順星節」，是一個可以預知一年運氣的節日。道經記載，人們一年的運程受到天上北斗七星的主宰，同時又有六十太歲星君以天干地支紀年來分管各個年份。正月初八這天，順星下降至人間，為百姓百事順遂謀福利。為了祈求一年順遂，人們都會在正月初八到道教宮觀或是有安奉太歲的廟宇裡去拜太歲。
拜太歲，是道教最為傳統的祈福轉運活動。
拜太歲起源於戰國中晚期，《續文獻通考•郊社考•卷一百九》記載：「太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。」隨着這幾年傳統文化的復興，道教拜太歲活動也得到了越來越多人的認可。
如果當地沒有道教宮觀，或者一時不太方便，也可以自己在家中拜祭。
首先，在紅紙上寫上當年的太歲神的名諱，以清香三支、五色水果、齋菜、凈水等供奉，誠心祈福許願，可齋戒沐浴後誦讀《北斗真經》，亦可以起到消災解厄、順星轉運的作用。
俗話說：太歲當頭坐，無災也有禍。人在家中座，禍從天上落。因此，當年犯太歲之人尤為重視順星轉運。拜太歲時要誦讀的主要經典是《北斗經》。
《北斗經》，全稱《太上玄靈北斗本命延生真經》。經中稱：北斗七星乃造化之樞機，人神之主宰，有回生注死之功，消災度厄之力。
凡人性命五體，悉屬本命星官主掌。因而要人們於本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香誦經，叩拜本命所屬星君，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。
文章引用網路，若有侵權敬請告知移除謝謝。
太歲即歲神，主掌世間人們的吉凶禍福，依六十甲子為一週期，輪流值歲，人們慣稱為「六十甲子太歲」。當值者稱為「值年太歲」。
每當農曆年歲交接之前，不少人都會提早到寺廟辦理點光明燈與安奉太歲，大部份的人也知道利用農曆臘月廿四日，也就是農曆十二月二十四日送神前後，前往寺廟謝太歲，足見安奉太歲的重要性。
但是比較少信眾記得值年太歲星君聖誕，而農曆七月十九日則為當年度值年太歲聖誕。
太歲當頭座，無病恐有禍。
太歲出現來，無喜恐破財。
一喜破千災，無喜百事來。
[此帖子已經被作者於2021/2/23 上午 06:47:19編輯過]
