索達吉堪布

意 供
有等持及觀想能力的人，依靠意幻供養不僅方便而且功德很大。其具體方法如下：
以等持觀想各種供品持於手中，供養釋迦牟尼佛或其他佛菩薩。若觀想能力成熟，可觀想盡法界、盡虛空界，遍滿諸傳承上師、十方三世一切佛，種種菩薩、修行僧眾海會圍繞。《寶篋經》云：“掌中觀想諸供品，供養一尊佛陀前，供養諸佛亦復然，仙人等境仍如是。”《華嚴經》中也有相同描述。
再觀想自己與六道之無量眾生以勝妙之供養：上妙珍饈、輪王七寶、花雲、天音樂雲、天傘蓋雲，天衣服雲，天種種香：塗香、燒香、末香，如是等雲，一一量如須彌山王。燃種種燈：酥燈、油燈、諸香油燈。一一燈柱，如須彌山；一一燈油，如大海水……以如是等諸供養具而為供養。
麥彭仁波切云： “等持意供者，以信心與恭敬心為基，由等持幻變無邊之供雲，以智慧了知彼無自性者也。”
由此可見，與其為供養上師、佛陀而以欺騙手段造作惡業，還不如以清淨心意幻供養為妙。
供養乃為令諸佛菩薩歡喜之法， “上報四重恩，下濟三途苦” 是每位佛子之本分。但如果為供養佛菩薩而傷害其他眾生，實為捨本趨末之顛倒行為。
如果每天利用片刻時間，以觀想自性清淨力之緣起，而修持意幻供養，定會獲得無邊功德。
眾生能依靠如此之多的方便法積累二資，真是令人歡喜。