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近代，格魯派的梭巴仁波切的根本上師耶喜喇嘛，是一位非常注重實修的上師，在歐美地區弘揚《那洛六法》，並說：「任何一個具足根器和順緣之人，即使從宗教的觀點並不相信這些技巧，但是只要如實的加以觀修，就能夠體驗到拙火的成果，這使得這些技巧尤為適合西方人。」
「不必等到來生，就能夠體驗到結果。」
「此外，西方人喜歡立即的滿足，立即的滿足是你們所期待的，而拙火瑜珈給予你們這種立即的滿足。它是你們所聽聞的、通往證悟的直接道路。它是一個非常簡單的過程：非常實際、非常科學，而且非常合乎邏輯。你們不必去相信拙火瑜珈能帶來大樂，使其發揮作用，你只要去修持拙火瑜珈，就會得到結果。」，耶喜喇嘛將此比喻為吃巧克力，不必理解為什麼，吃了就知道。
後其弟子將其對那洛六法之開示集結出版，書名《拙火之樂》，或許有人會好奇，內中祈請文中有直貢噶舉開宗祖師吉天頌恭，何故？
其實格魯傳承開宗祖師宗喀巴大師，曾經師從十一任直貢法王兼那卻吉嘉波，學習《那洛六法》《金剛蔓》等法要，將此法傳入格魯派，著有《俱三信論》的那洛六法釋論。是故格魯傳承修持那洛六法時的祈請文中有直貢噶舉祖師之名諱。
「不必等到來生，就能夠體驗到結果。」
「此外，西方人喜歡立即的滿足，立即的滿足是你們所期待的，而拙火瑜珈給予你們這種立即的滿足。它是你們所聽聞的、通往證悟的直接道路。它是一個非常簡單的過程：非常實際、非常科學，而且非常合乎邏輯。你們不必去相信拙火瑜珈能帶來大樂，使其發揮作用，你只要去修持拙火瑜珈，就會得到結果。」，耶喜喇嘛將此比喻為吃巧克力，不必理解為什麼，吃了就知道。
後其弟子將其對那洛六法之開示集結出版，書名《拙火之樂》，或許有人會好奇，內中祈請文中有直貢噶舉開宗祖師吉天頌恭，何故？
其實格魯傳承開宗祖師宗喀巴大師，曾經師從十一任直貢法王兼那卻吉嘉波，學習《那洛六法》《金剛蔓》等法要，將此法傳入格魯派，著有《俱三信論》的那洛六法釋論。是故格魯傳承修持那洛六法時的祈請文中有直貢噶舉祖師之名諱。
[此帖子已經被作者於2021/5/7 下午 05:02:24編輯過]
