樓主
還魂師
仁珍千寶仁波切：「歷史上有很多進入中陰的成就者，通過自己的經驗把中陰的經歷寫下來，這不是隨便說說而已，有些人在大眾面前可以入定七天或者二十幾天，入定的時候看起來已經沒有呼吸像死亡一樣。這些看起來像死亡又復活的例子很多，大部分是女眾，男眾相對少一些。一九三幾年、四幾年期間，西藏有一位女眾叫西瓊堪卓瑪，她是一位空行母，這位空行母看起來臟兮兮的，每天跟流浪狗一起在街上睡覺，大家都知道她是空行母，但她不接受供養，有人問她一些過去生的事情她會講，有時候她也會傳法，但她不接收弟子。不接受弟子的意思是，沒有固定的寺廟傳法給弟子，隨時隨地傳法，傳法後，弟子各自回去修行，沒有僧團管理制度，就是睡在街上。但她常常入定七天或二十幾天，入定前她會告訴別人不要動她的身體，看起來她就像睡著了，有時候感覺她已經沒有了呼吸，但她醒過來的時候就會講很多中陰的事情。
很多人會問往生的祖先、父母、家人等等在哪裡，六道裡面的人她都知道，她會講這些人往生之前身上有什麼特徵、有什麼願望、有什麼秘密，不管父子之間、夫妻之間、兄弟之間等等，家人的秘密她都講得很清楚。這不是通過講話，而是通過心靈感應，因此很多人很相信她，她也將她經歷中陰的過程寫了一本書。德格地區也有一位女眾叫嶺·薩曲菊，她也寫了本中陰的書，情況和她差不多。
前幾年我的上師白雅仁波切的一位往生的女弟子也是，她入定的時間沒有那麼長，有時候三天，最多七天，入定的過程中，她會經歷中陰，到地獄道和餓鬼道。
她們的中陰經歷給大家傳達的信息是希望大家做好事，多行善業，還有告訴大家像阿彌陀佛、不動佛、蓮師心咒等等，一些特定的佛菩薩的佛號和咒語要常常念誦。」
仁珍千寶仁波切：「歷史上有很多進入中陰的成就者，通過自己的經驗把中陰的經歷寫下來，這不是隨便說說而已，有些人在大眾面前可以入定七天或者二十幾天，入定的時候看起來已經沒有呼吸像死亡一樣。這些看起來像死亡又復活的例子很多，大部分是女眾，男眾相對少一些。一九三幾年、四幾年期間，西藏有一位女眾叫西瓊堪卓瑪，她是一位空行母，這位空行母看起來臟兮兮的，每天跟流浪狗一起在街上睡覺，大家都知道她是空行母，但她不接受供養，有人問她一些過去生的事情她會講，有時候她也會傳法，但她不接收弟子。不接受弟子的意思是，沒有固定的寺廟傳法給弟子，隨時隨地傳法，傳法後，弟子各自回去修行，沒有僧團管理制度，就是睡在街上。但她常常入定七天或二十幾天，入定前她會告訴別人不要動她的身體，看起來她就像睡著了，有時候感覺她已經沒有了呼吸，但她醒過來的時候就會講很多中陰的事情。
很多人會問往生的祖先、父母、家人等等在哪裡，六道裡面的人她都知道，她會講這些人往生之前身上有什麼特徵、有什麼願望、有什麼秘密，不管父子之間、夫妻之間、兄弟之間等等，家人的秘密她都講得很清楚。這不是通過講話，而是通過心靈感應，因此很多人很相信她，她也將她經歷中陰的過程寫了一本書。德格地區也有一位女眾叫嶺·薩曲菊，她也寫了本中陰的書，情況和她差不多。
前幾年我的上師白雅仁波切的一位往生的女弟子也是，她入定的時間沒有那麼長，有時候三天，最多七天，入定的過程中，她會經歷中陰，到地獄道和餓鬼道。
她們的中陰經歷給大家傳達的信息是希望大家做好事，多行善業，還有告訴大家像阿彌陀佛、不動佛、蓮師心咒等等，一些特定的佛菩薩的佛號和咒語要常常念誦。」
