樓主
(轉貼傾蓮池)
吳江縣北邊的衝浦聚落，有一個人白晝見到黃衣陰差現身逮捕自己，說道：冥司因為你殺人而傳喚你。他自念平生不曾殺人，想拒絕又不行，懇求也不聽，陰差向前抓住胸口的衣服猛力一拉，他回頭髮現身體癱軟在床上，這才知道自己已經死了。
他就哀求來使，問具體是什麼事。陰差說：你岳父起訴你殺妻，冥府不可欺瞞，必須對質查明。
等到了地府，留著長髯的冥官據公案而坐，差役兵卒在兩邊威武地並排站立，他被喚到跟前，又將岳父的訴狀遞給他看，但他不識字，陰差就幫助讀誦。
岳父控訴的內容大概是說，女婿曾殺了三位妻子，最後一位是自己的女兒。
他喊冤說：我確實有三位妻子，但不是我殺死的。
冥官問：真相是怎麼樣，當說實話，這裡不是可以胡說的地方。
他回答道：長妻患瘵病而亡，次妻患蠱脹去世，第三位妻子則在丁亥年的水災中，由於房舍被洪水沖毀，沒有食物而死於飢餓。我的兒子六七歲，在生母死後也夭折了。
冥官又問：你兒子的死因是什麼？
他回答：也是因為飢餓，一問就知道。
陰差帶來三位亡妻和亡子，冥官再三盤問，皆如他所言，於是大怒，責罵他的岳父道：老東西用死來誣陷人，當受反坐之刑罰！
冥官左右的鬼使拿來大械刑具銬住岳父，帶入冥獄中。
他被冥官遣回人間，經過走廊時，見到一位青衣人坐著誦經，問他：你記得我嗎？
他認出了這個青衣人，是鄰居的錢道人，被火焚燒而死，看兩臏腳有燒焦的痕跡，旁邊的金幣堆積如山。
錢道人說：我平生誦《金剛經》，仰仗般若經力不墮惡道，但是口念誦經文，心散亂想其他事，又不解經文的義趣，所以雖然富足卻不能超升。
他問：若真的這樣，您為何被火燒死？
錢道人回答：春天灌溉農田時，我必定取淤泥來施肥，過程中殺了很多蚌螺，我造的惡業都比不上此殺業。何止是被火燒死，我現在的兩隻大腿，還每天被火燒灼，但是藉著經力，疼痛似乎可以忍受，不久就止息了。不然，殺生以一償一，業果不可計量。
又來到一個彎曲的走廊，排列的巨鍋正在煮湯，獄卒從鍋裡過濾取出骨骸放到木板上，用水噴灑，都變成了人，可以認出的有三四個人，都是鄉里裡的屠夫。屠夫們相對著哭泣，說殺業不可追悔，需要請陽間的人為自己造經像。
繼續往前，見到空庭中，被捆綁的人很多，鄰居有善於打官司的人也在其中。和他們說話，無不回應，但形像也不太清晰。
因有疑問，問陰差，回答說：這些人還未死，獨有一魂先被拘押在這裡，未來壽盡才治罪。
剛出門，聞到哭聲，原來自己死了心口還暖，所以還未入殮，他使勁進入屍體中，就甦醒了。——譯自宋·《鬼董》
傾蓮池：這個入冥見聞中，錢道人的因果值得分析探討。
錢道人生前常誦《金剛經》，但是由於殺業比較多，在務農時，勢必會傷害到蚌螺。這個業力，導致他獲得現世報，受火焚而死。
死後因功德力不墮入惡趣，故應在一個中轉的境界裡，能夠繼續誦經，雖仍受火焚之苦，借助經力，疼痛減輕乃至止息。
這說明，誦金剛經的力量真實不虛，功不唐捐；同時，業力的報應也存在。兩者需劃分來看，功過並論。
今人多智慧不足，單論功或過，故得出很多片面的結論。比如單一問造某個惡業，如邪淫，是否下地獄？你怎麼不考慮他是否後悔、懺悔，或者有其他的善行和功德力？
或者有的人誦經咒久久，未達到所願而懷疑退轉，退失信心，雖精進有功德，亦不能忽略往昔惡業的成熟。往昔造大量的惡業，現在只是積累少少善業，且還未成熟，就想逆天改命，怎麼行。
在日本的《元亨釋書》中，亦提到一位生前專誦《法華經》，又破戒造業的僧人，以經力故，死後不墮惡道，在一個有蓮池的仙境裡誦經，念幾年後才能轉生到兜率天。
從另一個角度來說，超度，並非輕而易舉！
宗薩仁波切在《不是為了快樂》一書中，舉過一個例子：佛陀在世時，允諾一個屠夫不在夜間殺生的發願，但為了維生之故，他仍在白天殺生。最後的結果是，這個屠夫後來投生於一個近邊地獄中，他在那裡，白天受盡痛苦的折磨，而一到夜裡就享樂無盡。
因此，我們當綜合、動態地看待因果，而非局部片面，單方面只看到自己做功德誦經看不到業力，就容易因未有效驗而懷疑退轉；單一看業障業力而不看功德力，也容易退失信心而懈怠。
事實上，我們今生的修法效驗，或者悉地成就，是建立在往昔累生累世積累的資糧之上，反之，惡業的成熟也是。
有些人天賦根性高，前世積累得好，修法速得成就，猶如佛法學校裡的學霸。有的基礎差，就是差生或者中等生。
比如伏藏王多傑林巴，13歲時七次面見蓮師，15歲時，蓮師現身親自給他灌頂……這類大師，本就是天才，天生不凡，贏在了起跑線，今生來就為度人。
我經常收到一些疑問，有的人念誦各種經咒，為何還未解決問題呢？比如有一個人，念一個大咒每天108遍，念了幾年，依然未能解決家人的精神問題。或者有的人依然未能解決家庭、工作問題。
我可以從更合理，更有效修行的角度來建議，如持戒，專一主修，設壇城，運用火大，火供燒供，祈請北斗、本境的城隍土地神等，而有一個問題不可忽略，排除業力重大的因素，就是你誦持經咒的力量，實在太弱。
同樣是持咒，有的天才，或者念誦多年的人，念了令水沸騰，能將金剛杵插入石頭，而有的人是念了久久沒有反應。
基礎和起點的不同，或者普通人與專業的咒師，就像業餘和專業的區別，但是有一點可以做的是，勤能補拙，持之以恆，鐵杵磨成針，基礎再差的人也可以創造奇蹟。
正如那個比喻，能飛到金字塔頂端的有兩種動物，一者是如天才的老鷹，另一個是蝸牛。
你若做不了老鷹，就只能做蝸牛，路途遙遠，請君勿抱怨，一步是一步，終有達到金字塔頂端之時。
若是你蝸牛，也想加速呢？可以乘著老鷹，即請一群天人、大成就者、修行好的人幫你修法加持，或者一群人幫你共修迴向。
願吉祥!
