![發貼心情](skins/Default/topicface/face1.gif)
淨宗法師
【佛教徒都知道行布施,布施以供養三寶功德最大。一座著名的寺院,也不知有多少善男信女前來布施,假如這所寺院所有的建築、維修、僧眾生活、弘法所需,都是由某一個人布施供養的,那這個人可以說功德很大了。
又假如天下所有的名山叢林、大小寺院,包括漢地、西藏、香港、台灣、東南亞、日本、韓國……世界上所有的寺院都是由他一人發心建造,所有僧眾都是由他一人供養,從生到死,弘法利生,一切所需,都是由他一人包辦。那麼,這個人功德大不大?哦!那簡直不敢想。
這個人有這麼大的功德,他想往生,能不能往生?大家都認為肯定往生。「他不往生誰能往生?全世界的佛教都靠他一人,他不往生,誰還能往生?」那好,我們再來看。假如這個人他所布施供養的對象不是凡夫僧,而是阿羅漢,那功德是不是更大。
當然!那再假如供養的不僅是阿羅漢,而是無生法忍的菩薩,功德又更大;那又假如供養的不是菩薩,而直接是佛,那功德更不可思議。
天下的寺院都由他一個人建造,財富之多不可想像,但如果比起地球上所有山川河流、土地森林、石油礦產、金銀寶藏,那連大海之一滴也不能比。
🔸【好了,我們看,《大智度論》說:「譬如有人,初生墮地,即能一日行千里,足一千年,滿中七寶,奉施於佛;不如有人,於後惡世,一聲稱念阿彌陀佛,其福勝彼。」
一個人從初生下來,一天行一千里,日日不止,一年三十六萬里,所過之地的體積相當於一百個地球大小;這樣一直往前走,足滿一千年,那是多大的地方!已經是天文數字、腦子想像不出來了。這樣他所行過的大地,不是泥土的,全是金銀、珍珠七寶,用這麼多的七寶奉施於佛(不是菩薩、阿羅漢,更不是凡夫),那所得的功德福報,怎麼可以想像!
要知道,就是奉佛一粒沙子,所得功德福報,也可以得轉輪王之位。
🔹但是!「不如有人,於後惡世」,也就是我們現在末法惡世,心不清凈,煩惱多多,這樣的人,一聲稱念阿彌陀佛,因此而得功德福報還要勝過前面那個人。
各位想想!一日行千里,足一千年,滿中七寶,奉施於佛。這種功德假如是我們做了,我們會覺得多實在、多大啊!但是,反而不如惡世之人稱佛一聲,功德勝彼!
❤那又何況一天稱佛數百、數千、數萬,又何況天天念佛?兩者能比嗎?我們覺得那個行布施的一定往生,反而認為只會念佛名號的人不一定往生;我們認為七寶供佛很實在,念一聲佛很輕、很虛。我們所想的,與經中所講的完全相反,所以叫顛倒眾生。】
選自《第十八願講記》
念佛功德很大,大到日用而不知。每日自轉八萬里,又繞太陽運行,卻絲毫感受不到;若乘車船飛機,則每動一步,皆能感知。
種種善事功德,可知可量故,比如乘車船飛機;念佛功德不可知不可量,比如坐地日行,二者不可為比。
念佛的功德、功能、功用、功效,是全面、全體、全方位、全角度的,不可作單方面局限性的思維。