此主題相關圖片如下：

救度的法門與修行的法門不一樣，修行的法門是上根利智優先，救度的法門是下根劣智優先。就像世間扶危濟貧，越是窮苦的，就越先救濟。

阿彌陀佛也來視察災區——我們娑婆世界就是一個重災區。娑婆世界是「五濁惡世」，煩惱重重，濁惡遍滿。阿彌陀佛就帶著他的功德法糧——六字名號來了，說：「我是大富長者，我要普遍救度十方眾生，特別要救度重災區的各位，大家都來領功德糧吧！」怎麼領？「只要稱念南無阿彌陀佛，功德都是你的，都發給你。」結果我們卻往後縮，退讓，說自己不夠資格，這樣跟阿彌陀佛的心就不相應了。

我們應該怎麼樣？我們應該搶著去領功德：「我最窮，我家裡最沒錢，正挨餓，先給我吧！」佛還高興。這個時候，應該爭先恐後，不要說謙讓。「往生極樂不必謙讓，如果有一個人去，那個人就是我！」要有這個心態；下地獄，就千萬不要去。

結果現在不一樣，下地獄爭先恐後，到極樂世界都很禮貌：「你先去，你先去，你有資格，你修得好，你去！我沒有資格。」往後退——這件事情怎麼能退！

到極樂世界，我們應該爭先恐後才對。「我最有資格！因為我罪業深重，我最有資格申請這個救濟糧。我修行差，我最願意往生，我最想往生！如果我不往生，那就不得了，不堪設想！」要有這樣的想法，當仁不讓，奮勇先登。

此主題相關圖片如下：

此主題相關圖片如下：