樓主
夢參老和尚
「生、老、病、死」，佛陀告訴我們任何人、任何事物都有這個生命的過程。那我們生老病死苦怎麼辦？所以要學佛法，覺悟明白的方法。當你明白了，我怎麼樣來看待、對待我自己的「生老病死」，不但控制死，還控制未來的生——生要生得自由，死要死得自在！這就是說我們信佛的功能。
信佛也有功能，為什麼？
讓你生活愉快、死得安逸
完了生到極樂世界去
我想這個是大家所願的吧！
但是你怎麼做？認識了生老病死，認得了愛別離、怨憎會、五陰熾盛、求不得這「人生八苦」，這些大家都懂得了。懂得了，怎麼對待它，這就是我們要學佛法。佛陀告訴我們很多方法對治它，你怎麼樣對待你的病、怎麼樣對待你的老。
我就介紹一下，我怎麼對待我的「老」。有哪位道友幫助我、扶我一把，我不願意，我願意自己走。愈老愈萎縮，愈萎縮愈想要讓人家幫助，愈幫助你是愈老。我們很多道友送了我些手杖，我從來不拿的。他問，為什麼？我一拿上就離不開了。大家想想看，當你今天拿了，明天你要沒拿就不行了。就天天拿，愈拿愈離不開，到最後不要說九十，八十歲就坐輪椅了，還能走嗎？
吃飯，病從口入。我跟道友講，凡是這個東西你吃了心裡感覺不舒服，就不要吃，再好的都不要吃。何況我們出家人是吃素的。所以那個「造口貴族」——因為他們吃葷，葷氣特別大，我們吃素——好比你一天吃一斤米的量，你給它減少一半，吃半斤。半斤，你排泄也少了。但是得靠你要忍耐，有時口饞，特別又老又病又饞，那死得非常快。這要克服自己，能做得到的，克服自己的貪欲，貪飲食是最重要的。
人都想要貪舒服，千萬別求舒服！為什麼？舒服了就使你不長壽。
身體健康的時候
抓緊時間念佛
大家念佛的時候要觀想——「生老病死苦」。生老病死苦，這四種是根本。我們前幾天盡講行，行的時候應常念：人終究是會死的，不一定活到八、九十歲才死。你們這年齡也會死的，可能一害病就死了，死是沒有規定的。大家都活到九十歲？不可能。前幾天講的開示都是從正面講的，現在是最後了，我就跟大家講講反面，你得念生死苦，功夫才用得起來。
你在用功的時候障礙會很多，並不是一帆風順的，不要想我這一天很安定，這樣會出魔障的。魔障或者由你自己產生的，或者由另外方面產生的。人生在這個世界上像流水那麼快，在那水裡頭冒個水泡一下滅了，冒個水泡一下又滅了。我們的生命就像流水一樣的。
念無常！我們今年這樣，明年後年還是這樣，十年、二十年還是這樣，不是那麼容易的。念無常，念死，還念這個變，我們沒有很多的時間。什麼意思呢？身心健康的時候，要抓緊時間。有些人等待，等待什麼？哎呀！反正現在精神還好，等我病苦的時候再去念佛，能這樣等嗎？不能等的。
在你修行念佛求往生的過程當中，障礙是很多的。客觀現實的環境會給你做障礙，或者由你自己生起的一些障礙，這叫五蘊。我們身體結合的是五蘊：色、受、想、行、識。這五蘊，每一蘊有十種魔，色、受、想、行、識，就是五十魔。五十種陰魔都是你內心生起的，不是外頭的現相。
佛法就是明白和解脫的方法
佛法簡單說，就是明白的方法、解脫的方法，解脫就是什麼也束縛不了你了。譬如你現在老了，你一天照樣歡歡喜喜的，管他老了小了，一樣的。你一天愁眉苦臉想這想那，你能改變嗎？你改變不了。怎麼對治它？隨他去，高高興興的，活得自在，這樣可以少生病，少很多煩惱。
怎麼樣才能達到？就按你所學的佛理去做。我看大家都會背《心經》，一天多背上幾次，想想！或者念聲佛號，念觀自在或念觀世音。念觀世音的時候，你也要想。想什麼？想我雖然不能夠親自去幫助別人，我念觀世音菩薩，求觀世音菩薩幫助我去救別人；我求觀世音菩薩救別人，我的心就是觀世音。明白這個道理沒有？信不信？（眾答：信！）信就好了！當你念觀世音菩薩，把自身化成觀世音菩薩；念地藏菩薩，把自身化成地藏菩薩......
