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夢參老和尚
問:在醫院往生,沒有道友助念怎麼辦?
答:那就要自己事先念好。
地藏王菩薩就對佛說;我現在想給未來的眾生說對他們有好處的事情,他們在六道輪回、生死當中找不到一個依靠,好像盡是做罪業的事情,利益事情做得很少,我現在專門給他們說點利益事情,可不可以?
前面那品,我們講過,人臨命終的時候,不問他有罪無罪,如果在他臨命終最後那一念能夠念佛的名號,或者念菩薩的名號,或者念大乘經典一句一偈,不論他有罪沒罪都給他銷滅。
但是這個很難,為什麼很難呢?當他臨終的時候,「神識昏昧」了,這時候,死到什麼地方也不一定,跟前如果沒有善友,沒有給他助念的又怎麼辦呢?所以在生死輪回當中,最後想聽到佛法、聽人給他念個佛名號,這沒有保證的。一者是他自己做不了主,二者他沒有這種善緣,等到最後的時候,他聽不見了。
大家就現實的情境來看是不是這樣呢?像我在中國佛學院的時候遇到很多這種事情。醫院不准出家人進去敲引磬、給臨終人做點好事,他絕對不許。因為他不信,他也不讓你信,這樣不是很危險嗎?沒有人給你助念,善緣又不具足,自己又不能念,遇到這類情況怎麼辦呢?
地藏王菩薩就考慮到這種情形,眾生在生死輪回當中,不見得像前面所說的,給他臨終時念一句聖號、念一句經典就能使他得到利益。怎麼辦呢?活著念。他說這些佛名號就是當我們身體健康的時候念的,現在我們念《地藏經》,一天念一遍乃至你只念一個《稱佛名號品》也好,就能得到不可思議的好處。佛就贊嘆他,說這種的事情很好。
這是地藏王菩薩特別的大慈大悲,在其它的經上並沒有這種的情形。在家裡往往還有道友們助念,在醫院往生就沒有那麼方便了——一間屋子要是有幾個病床的話,你在旁邊助念恐怕不行,別人不答應你的。
那就要自己事先念好,就像我們積累錢,到了困難時候用,不是這樣嗎?你說打工,每天掙錢等到月底了好付房錢,或者好付稅錢,錢多了積累到哪裡,到時候有指望,不然沒有指望。
你念《地藏經》念念這些名號,就像到了臨終時候這些菩薩銷除我的罪業了,就是這個意思。
[此帖子已經被作者於2021/10/3 下午 06:41:25編輯過]