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誦經持咒貴在專一和持之以恆,久之自得受用。若修持諸法,屢屢中斷或更換,恐怕蹉跎一生亦一無所成,故有智者當力戒散亂和見異思遷之習氣。
功德資糧,也是日日相續地累積,而非朝夕之事,不能一蹴而就。各人的因果業力不同,有的或前世有善根,一念而生奇效,有的福薄業重,久持方奏效,不可同日而語。
時下浮躁之風盛行,人們恨不得上午念經持咒,下午就改變命運,卻不知累劫累世之業力,豈因今時之一念而頓消?
是故在逆境違緣之中,當學會吃苦,有一種堅韌不拔的精神,安住於苦厄,自己激勵自己,天助自助者,必有雲開霧散之時。
能抱樸守拙,安守於本分,堅忍於痛苦煩惱,實則是具大善根大福德之人。此類人不見得聰明多謀,不見得處世圓融通透,不見得博聞多識,就是念念的堅持,腳踏實地,最終大器晚成,不鳴則已,一鳴驚人。
唐朝段成式所著之《酉陽雜俎續集》載有一則金剛經靈異錄。
中唐名將劉逸淮(又名劉全諒,751~799)在河南開封任職時,韓弘為右廂虞候(官名,軍中執法長官),王某為左廂虞候,兩人關係非常好。
當時有人向劉逸淮誣陷韓、王二人竊取軍情,將對他不利。劉逸淮大怒,將兩人召來問話,因為韓弘正好是劉的外甥,又跪在地上不斷磕頭說盡好話,劉的怒氣才稍微平息。
而王某就沒有這麼好運了,無關係加上年老,被問話時雙腿發抖,不能自己申辯。
劉逸淮見狀,大聲叱責並命人將王某拉在地上,重打三十杖。那時新造的行刑紅棒,直徑有好幾寸,又以筋漆固定,能立在地上不倒,一般人打五六下就該死亡了。
韓弘本以為王某一定會被打死,等到了黃昏去王家探望,奇怪的是王家並沒有哭聲,想到他們或許因為恐懼而不敢哭。問守門的人,卻說大使安然無恙。
韓弘向來與王某很熟,就直接到臥室查看,問怎麼回事。
王某說:我讀《金剛經》四十年,到現在才得力!
原來他被杖擊時,看見一隻巨大的手像簸箕一樣遮蓋自己的背部,導致疼痛全無。說完袒露後背給韓弘看,果然什麼撻痕也沒有,真是奇跡!
韓弘以前不喜歡佛教,從此開始與僧人往來,每天寫經十頁,算起來也有幾百軸了。
後來在中書,盛夏時有諫官因事謁見韓弘,發現他正在流汗抄經。諫官很好奇,就問為何如此虔誠,韓弘就說起了自己親身見聞的王某之靈異事跡。
王某之所以死裡逃生,原因是《金剛經》的護法神替他擋了三十重杖!
天人都是身高幾丈,故護法神的手掌大如簸箕也是符合天人的尺寸。
為什麼他會有護法神守護?如他自己所說:念誦金剛經四十年,至今才得力。
他四十年如一日地堅持,諸位護法神必然也看在眼裡,然後攝受守護。
長久堅持,是被動獲得大護法神守護的一個重要前提。普通人若三分熱度,唸唸停停,護法神豈會攝受?他們真護的是法,護的是真正虔誠實修的佛弟子,而非佛油子。
每天念一部經很簡單,但是連續四十年堅持念一部經,卻非常不簡單。
漫長的過程,約束的是身心,相續的是法流,增長的是福德和智慧。
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[此帖子已經被作者於2021/10/12 下午 10:57:45編輯過]