樓主
■ 世若無佛 善事父母即是事佛
○ 佛經中的孝經
《佛說盂蘭盆經》，全一卷。西晉竺法護譯。又稱盂蘭經。屬方等部經典（大乘教義）。收於大正藏第十六冊。
內容記述佛陀之大弟子目連，因不忍其母墮餓鬼道受倒懸之苦，乃問法於佛，佛示之於七月十五日眾僧自恣日，用百味飯食五果等供養十方佛僧，即可令其母脫離苦難。依本經之說所行之盂蘭盆會，已普遍流行於我國民間，而有益於民間之孝行。
○ 盂蘭盆節源於此經
《大集經》雲：「世若無佛，善事父母，即是事佛」。可見，孝道是佛法的基礎，沒有孝道就沒有佛法。盂蘭盆節即是源自《佛說盂蘭盆經》這部佛經中的「孝經」。
依本經而舉行的法會，依《佛祖統紀》卷三十七記載，系始自梁武帝大同四年（538），並且盛行至今，已成每年最重要的法會之一。
■ 師徒對話 透露度世本懷
○ 尊者愛其親以及人之親
目連復白佛言。弟子所生母。得蒙三寶功德之力。眾僧威神之力故。若未來世一切佛弟子。亦應奉盂蘭盆救度現在父母。乃至七世父母。可為爾否。
本經之當機大目犍連，最初發心「欲度父母、報乳哺之恩」故，出家修行，蒙佛指導，始得六通，為如來十大弟子中之「神通第一」者。
尊者亡母得蒙三寶功德之力。眾僧威神之力故，滅餓鬼苦，大目犍連由「愛其親以及人之親」故，即為未來世一切佛弟子，及後世人等請佛留此盂蘭盆救濟法門。是故佛應當機啓請之由致，興起於大悲，欲為說本經。
○ 大孝釋迦尊 累劫報親恩
佛言。大善快問。我正欲說。
佛陀如此懇切的語氣，可見如來之用心，不專為報答其弟子一人一生之父母，而欲報答「盡虛空、遍法界」之一切有情眾生皆得離苦得樂。
故開盂蘭盆法會，以福自他二親，這便是如來宣說此經之本意，誠可謂「大孝釋迦尊，累劫報親恩」。
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