樓主
六道輪回的世界，一切事相背後的真理是什麼？就是佛法所宣示的。瞭解彌陀的名號，瞭解彌陀的慈悲，就可以破我們的無明。而破無明所滿的志願，就與真理貼切。對我們來說，首先是滿往生的志願，能滿往生的志願，一切志願都滿了，這是從根上來解決的。
世間的志願，絕大部分是不會滿的。有人到佛菩薩那裡禱告，“我要嫁個好丈夫”，她未必能嫁到好丈夫；“我要發財，我要身體健康”，這些都是夢中的事。
比如，你夢中被老虎追，你只想把老虎趕走。這有兩種途徑：一種是佛菩薩示現神通，到你夢裡把老虎趕走；一種是把你叫醒。如果夢沒有醒，這次夢見老虎，下次就是蛇、獅子，無窮無盡。阿彌陀佛救度你，不需要把老虎趕走，只要把你叫醒，老虎自然就沒有了，一切恐懼境界都沒有了。
在這個世界，物質的不足，愛心的不足，人際關係、健康等等，我們都覺得這些非常重要，把這些問題解決了佛才靈。其實這些問題不需要解決，本來就是虛妄顛倒的，佛的拂塵一拂，夢醒了，都解決了。這是從根本上滿我們的一切志願。
我們很多願望是不合理的，所以佛不一定要滿我們的願。不滿我們的願是慈悲，滿我們的願也是慈悲，“破暗滿願相”是以佛法的慈悲來說明的。
我們念佛之前，往往會覺得有很多願望要達成，一定要如何。比如要有好車、好房等等。一旦念佛，就會發現，這些願望自然就消失了，不需要再提了，仍然過得非常快樂。原來覺得必須有好房子、好車子才能過幸福的生活；一旦念佛，接觸到佛法的光明，就會發現，幸福根本不需要這些，真正的幸福是從內心自然湧露出來的。這就是滿一切志願。如果把幸福建立在外在的事物上，那一定是泡沫，如同建在沙上的高樓，一定是不牢靠的，因為這些都是無常的。而佛給我們的幸福，是建立在佛的慈悲、愛心的基礎上，是我們的佛性、覺性所具足的。這種從內心湧出的幸福，跟實相、跟涅槃法相應，不動不壞，這樣的幸福絕對穩定。所以，佛給我們的，遠遠比我們所盼望的高超多少億倍都不止，沒辦法衡量。這就是滿一切志願、破一切無明，讓我們對幸福有正確的認識。
——淨宗法師
摘自《往生論注講記》
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