樓主
靈山寺
減少你的虛耗，要警覺
現在人生活很苦，因為虛耗。地藏經中講到地藏菩薩有二十八種利益，其中一個是虛耗辟除。虛耗是耗什麼呢，首先就耗外在的財物，而主要的是耗自己的精氣神。
很多人賺錢很辛苦，結果生了病，發生災難，甚至遇到盜賊。這都是虛耗。其實虛耗中各有因果，好比這財富來的不實在，騙來的多會被騙去，殺生來的，都會生病。佛教就講究淨財，錢財來的太容易了，太快了，去的也更快，這因果是很公平的。
要減少虛耗，首先要惜福。不要以金錢價格來衡量這個物質。比如水，多少錢，這不是錢的問題了。人要是浪費過度，就導致乾旱，蝗蟲災等。好比大米，大米是大家福報變出來的，現在到處有吃的，是因為我們福報在。如果福報沒了，那就出現飢荒。所以要惜福，在吃的，穿的，用的上面都要惜福。你不惜福，日子就過的很苦，賺錢很多，花錢更快，就要拼命賺。所以很苦。
虛耗外在表現，是耗掉了財富，但其實內在的表現，是消耗了自己的精氣神。天有三寶，日月星。人有三寶，精氣神。浪費過度，使用東西過多，色身就不健康，最明顯的表現，就是精氣神不足。北方人精神比南方足，因為北方人條件惡劣，消耗的少，南方條件好，大家拼命吃，浪費。像四川人，就吃的很嚴重了，然後不乾活，殺業特別重。好像整個四川，上次報紙報道每年殺好幾億只兔子。所以四川人體質不行，每個人都要吃酸辣的，腎氣不足，就沒有鬥志。
世間的福報也是兩面的。每個朝代到了鼎盛的時候，造惡業的就非常多，尤其是殺生，現在也一樣。所以中國災難多，太平之後就是亂世，亂世就有戰爭，有飢荒。這都是當時有福報的時候造下的業。
現在大家算很有福報了，但仍然要很小心，因為現在造業太快了。吸收人的精氣神的東西太多了，手機，電腦，網絡，都在吸人的精氣神。這都是一種虛耗，也是一種業。我們每天吸收很多信息，電腦一打開，到處都有，這些信息也在消耗我們的精氣神。這也是虛耗的一種。
要修行，要有好的體魄，精氣神要足。以前祖師，趙州祖師，八十歲仍然去行腳，古代行腳很辛苦，尤其他到了八十歲還能行腳，所以稱他為趙州古佛。這個精氣神的虛耗，大家也要很小心，所以要惜福。
現在大家要追求簡單，斷捨離，太多的物質也在虛耗我們的精氣神，不僅是物質，還有不必要的應酬。所以你要是學佛了，要保持寂靜的功夫，不要太愛湊熱鬧。太熱鬧的東西，都是五色令人目盲，五音令人耳聾。現在大家精氣神不足，眼睛近視的非常多。只有精氣神飽滿了，才有能量來學佛，修學佛法，還包括參訪善知識，這都要好的身體底子。
所以學佛要趁著年輕，沒幾個人到年老學佛而成就的。那只是一種安慰而已。你年老了，能進佛門很不容易了，很多人年老都進不了佛門。年老主要怕兩點，第一身體差，看經費眼力，作福畏奔波；第二個是，惡業重，年輕時積累了太多惡業，殺業，吃了太多肉類，沾染了許多習氣。年老要學佛，要改造，很困難了。
所以每天要念經。我們有個不好的習慣，大家都講究生活品質，所以每天都在追求更高的物質享受。為了這些過分的享受，精氣神全都虛耗了，身體也差了，你怎麼有精力來思考生命的東西？所以先要能放下物質享受，可以多念經，念經後，自然不會執著這些污濁的享受，你精氣神就足了。
每天能念一部地藏經，或者金剛經，甚至能念一念地藏菩薩聖號，我們就能回光返照。不要被生活困住，有福報也容易被困住，沒福報更容易被困。要把生活轉為生命的東西，這需要多念經。
地藏名號有覺醒生命的業的功能
各大菩薩中，每個菩薩的性德不一樣，導致他的功能，還是有所差別的。比如文殊菩薩代表破，破掉種種的執著；普賢就代表建立，要建立莊嚴的華藏世界。觀音和地藏，和我們比較接近。觀音則代表度人，所以叫普門示現，各種形象來度人。那地藏呢，比較偏向於先度自己的比較多。所以先地藏，後觀音。地藏也有度人，但更偏於度人是成就度自己。
現在人進佛門，性格上多少有些偏見，人格不健全。比如婚姻不順，還是事業原因，內心想起來，就是一股恨。這個恨就是其性剛強，這就要靠地藏菩薩來度了，因為你身體內已經形成了地獄。恨由情緒轉為了一種物質了。
有個人，她很看不起破壞婚姻的，見到這樣的人，就咬牙切齒。其實這個極度的恨，是不健康的心態。那為什麼會如此呢，再觀察，原來她自己曾經破壞過別人的婚姻。因為她破壞了別人的婚姻，給別人造成了痛苦，而這個痛苦就會留在法界，會作用到她身上，所以她對這個很敏感，很恨，甚至對老公很多疑，其實她已經墮入地獄了。
這個案例說明，如果你越排斥什麼，仇恨某些現象，內心就要很謹慎了。記得，佛弟子不能仇恨，仇恨是不健康的心態。這裡頭就是過去生，自己曾經也這樣子，以這種方式傷害過別人。現在經濟問題是小問題，感情導致的內心人格不健全，是個大問題。這就要懺悔了。這類就是婚姻的福報方面。
所以當你因為這個事情而痛苦時，你要反省一下，自己曾經也這麼讓人痛苦過。尤其是婚姻感到痛苦的人，我建議去反省，自己是不是過去在男女戀愛時，也傷害過別人。有個人，她老公一直不接她電話，讓她很痛苦。後來才知道，其實她也常不接以前的人的電話。所以這也是一種果報。
在人格健全上，大家要念南無冥陽救苦赦罪解厄地藏王菩薩。我們一旦有痛苦，其實已經在地府里受罪了。因果自作自受，有的人說，都是別人害的，這是錯誤的。誰也害不了你，還是自己的因果。從別人身上找原因，那就永遠在地府里了。
所以當你極度痛苦時，記得地藏這個名號。極度痛苦，就是在地獄中。可能冤親債主把你部分魂魄都拉到地府去了，這就造成人格的扭曲。只有念地藏菩薩這個名號才可以，其它名號的效果都比較小。
現在屬於末法，就是人的惡業很重，為了自己利益，傷害別人的感情，錢財，物命。我們一般就欠這三種債務，錢財債，命債，感情債。這個債就留在法界中，是要還的。可是我們沒有辦法覺醒，為什麼，因為被暫時的福報蒙蔽了。
現在很多人賺錢很容易，就被錢財福報蒙蔽，然後浪費，殺生，請客，以為是大福報來了，名利也來了，大家的贊嘆也來了。那我們就很難覺知自己的惡業，因為福報壓制著惡業沒有現前，所以覺察不出來。那地藏菩薩就有這個好處，專門觀察我們細微的惡業。
我們思維方式是我努力賺錢，可以獲取很多東西，包括健康。所以當你有很多錢時，得到很多東西時，你就看不到生命的真相了。但不順利時，我們就歸於環境，怨天尤人。但生命的思維方式是什麼? 是善惡業的報應，果報和業障。好東西現前是福報來了，不要太過驕傲，福報來了，就代表你福報花了。
有些人學佛就求財，念經也得到財富，得到財富後，念經功德就消失了，轉為財富，財富就使用掉了，也消失了。對不對。所以福報現前不一定是好事，一定要惜福。不好時，就要關注自己的業障，要懺悔業障。比如生病，很多人想到用錢治，也沒想到用懺悔業障來治。為什麼？因為我們思維被迷惑了。
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