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無遮大會,廣濟十方。往者皆食,無一漏者。持金鉢者,金鉢裝食而食;持銀鉢者,銀鉢裝食而食;乃至銅鉢、鐵鉢、瓦鉢、木鉢……不一而論,均各各得食。自身鉢器雖異,然所食齋糧無異,齋主發心毫無二致故也。
阿彌陀佛乃西方大齋主,十劫以來,廣開無遮大會,永不收場。各各往者均得其食,食皆一律而無異。人們常常談論起的「往生品位」者,亦即各各手持之鉢器也。富者金鉢銀鉢,貧者銅鐵木瓦鉢。鉢器是各人的事,與齋主彌陀無關,他只管從鍋里舀食而盛鉢中。管你金鉢銀鉢,無有大哥二哥……
吾固窮矣,持瓦鉢而往,也得相同美食,何慶喜哉!行人一生任你縱情勞作,也僅只是掙得鉢器之資,與齋食本身毫無干系——五濁惡劣眾生根本就與種糧作食無干。只是願往而已,往無不食也。
全部的故事就是如此簡單,簡單得令人驚異,令人不敢相信。於是,人們便習慣性地要作一些「合理思維」,偏偏從無事中弄出許許多多名目來,以符合應有的「常規」,好給自己不安的心裡作一些「安頓」——殊不知自誤誤人,自害害彼,犯了滔天大罪而不自知也。
頌曰:「彌陀供齋,廣濟娑婆;金鉢銀鉢,同食一鍋。」
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[此帖子已經被作者於2024/8/17 下午 10:05:06編輯過]