樓主
念阿彌陀佛，你必須得定量定時。如果你不定量、不定時，你自己進取心漸漸就沒有。好比你一天定一萬聲，不論多忙、不論做什麼事情，在客堂也好、在大寮做飯也好，不論你做哪一門供養大眾僧的功德，你自己本修、就是你念一千聲佛，你一定要念完，那是你今天定的課程。
如果你這樣做了，一天如是，一個月如是，一年如是，你念個三五年，你就明白了。明白了你自己的心、能念的心跟所念的佛號——就是所觀想阿彌陀佛——漸漸能夠融為一體了。這樣才能說進修，到你臨命終時，你才有把握。
我經常給我們道友說，我說：你念佛也好，你修行也好，你下定決心，給自己定出功課來；定了，一定要做到底。
念佛不要泛泛地念，你一天或者念一個小時；完了這一個小時我念好多聲阿彌陀佛，定時定量。如果不定時、不定量，你漸漸就退墮了。
同時自己得督導自己，不論什麼災難現前，不讓它打破你定時定量這個願。這是你願心，那你才能得到實際利益。如果你不這樣子，泛泛地，就我一天念佛、念佛，究竟念好多？
如果你自己定的功課——不是早晚殿，到你臨要休息的時候，你突然間想起了我課還沒做完，怎麼辦？
我聽著很多道友向我講：唉呀，明天再補吧，反正現在也晚了。這個絕對不行。明天哪，明天補了；明天又拖到後天再補吧；補、補，沒有了！
我遇著很多很多，我自己也如是。事情太多了，接觸人乾啥的，你功課沒做完，自己定的功課沒做完，怎麼辦？人家都脫了衣服要睡覺了。起來呀！起來重新洗臉漱口，念經，念完了再睡。
你治你自己，這麼治一兩回，不忘了。如果你今天沒做，我明天再補吧；明天想想沒什麼事，我明天再補；明天呀！明天補不上了；後天，後天沒有了，漸漸就斷了。
好多道友修行，自己定的功課就這麼斷了。能夠堅持三年、五年，能夠堅持十年、二十年，到最後才跟你算總帳，你才知道它有力量了。有什麼力量？你心開意解。
這個不是學來的，這個我是深有體會的。我都不如你們，我小學都沒畢業，我在家什麼知識都沒有，我出家才學到的。到你真正地理解到了——咱們不說悟了，就是理解到了，他不會再退墮的
[此帖子已經被作者於2021/12/21 下午 10:20:47編輯過]
