樓主
文| 慧淨上人
一個念佛人應有的心態，就是要知道，今生今世所遭遇的成敗得失、苦樂禍福，所有的點點滴滴，百分之百都是跟自己的過去世有關，是自己生生世世所造作而來的。
也就是說，生生世世以來有造那樣的因，所以今生今世才會出生在某個國家，做某人的子女，與某人結為夫妻，生幾個兒女，身體健康或病弱，頭腦聰明或愚鈍，事業成功或失敗，際遇是順或逆 ……所有的點點滴滴都是我們生生世世自己所造作而來的，不是別人導致我們那樣的。
所以，一個念佛人首先要相信三世因果與善惡報應的道理，要有安分守己、隨遇而安、逆來順受之心，不要對人以牙還牙，這樣來念佛才會感到自在、喜樂。
若念佛人不瞭解這種善惡報應、三世因果、自作自受的道理，就會凡事不平不滿、嫉妒計較、爭吵怨恨，雖也念佛，依然是苦苦惱惱，乃至於會做出極端的行為，甚至於最後去自殺。
這樣的話，怎麼可以怪罪阿彌陀佛說：“我已經念佛了，怎麼使我步上自殺之路呢？我是一個念佛人怎麼還會這樣呢？”如此怪罪阿彌陀佛沒有庇佑，這是不對的。
其次，既然我們的身體仍然處在這個家庭環境之中，與子孫家眷、親戚朋友互動往來，人與人之間，本來就應該有基本的做人態度，如果態度觀念有偏差就會導致自己的苦惱。
譬如說，人與人之間，本來就應該要互相謙卑、體諒，多為對方設想，在態度方面要儘量親切、和睦。 但是，自己雖然念佛，習性依舊沒變，思想偏激、個性衝動，三言兩語就與人爭吵，這樣自然與親戚朋友、左鄰右舍不和了。 這時怎麼可以怪罪說：“我已經在念佛了，怎麼仍會使我因緣不好？”
另一方面，我們也不能將所遭遇的逆境怪罪在子女、父母、丈夫（妻子）或是其他人身上，應該要瞭解這都與曾互相欠債有關。 這個逆境機緣，正是我們償還欠債的時候，因為那都是我們以前欠他的，我們過去曾經得罪、傷害過他，今世才會遭受他這樣的對待。
想想看，天底下的男人那麼多，天底下的女人那麼多，你為什麼卻會偏偏與這個人結婚，生育這種子女，與這種媳婦相處呢？ 這都是各有其相關的因果啊！ 所以，對於來到眼前的一切，都要歡喜做、甘願受，不可以牙還牙，否則前債不但未還，又另造一個新業了。
又比如，已經有幾天沒吃飯了，結果肚子餓、胃痛，甚至餓到瀕臨死亡。 我們應知，肚子餓有肚子餓的因果，如果這個時候竟說：“我都在念佛了，怎麼還使我肚子餓？”這種想法就不符合因果了。
又譬如說，幾天前氣溫很低，你故意只穿單薄的衣服，致使自己著涼感冒，卻又疑惑：“已經在念佛了，怎麼佛沒有保佑我，賜我健康，不受感冒生病之苦呢？”這樣的想法也是不符合因果業報的道理。
所以，一個學佛、念佛的人瞭解了這個道理，第一，會“隨緣消舊業，更莫造新殃”；第二，專念南無阿彌陀佛；第三，願生極樂世界。
這個願生極樂世界是講真的，不是講假的，是百分之百願生極樂世界，這種心是堅定不移的。
也就是說，雖然我們對這個家庭還眷戀不舍，平時當然也盡責盡分，不過若到了臨終之時，自然就會放下，因為此生彼此因緣已盡，任你再怎樣也都無濟於事了。
然而，這其實只是暫時的放下，因為到極樂世界之後，反而能夠達成我們繼續照顧眷屬的願望，而且在達成這樣的願望時無凡夫的自私心，境界會更高超。
💖一向一心專稱南無阿彌陀佛🙏, 無疑無慮, 乘彼願力, 定🉐往生! 😇
[此帖子已經被作者於2022/3/24 上午 08:08:41編輯過]
