淨宗法師

水入杯中，終有乾時；入海不乾，且同一味。

吾等命濁，無常之命，若歸彌陀，無量壽者，既無生死，壽同無量，不生不滅，三世常住。

道綽禪師言：寄花五淨，風日不萎；附水靈河，世旱不竭。

如果水在杯子裡，它總是要乾的，就揮發了。如果倒在大海裡，不僅不會乾，反而跟大海一個味道，一樣深廣。

杯中的水，就是我們自認為的四大五蘊的身體，就是這一生的壽命，比如六十歲、八十歲，就是一杯水而已，遲早命就沒了，水就乾了。所以，我們的命是濁命、苦命，所謂「命濁，無常之命」。

如果我們念佛，歸命阿彌陀佛，阿彌陀佛是無量壽佛，就等於把我們濁染無常的生命，歸入阿彌陀佛清淨無量功德寶海的壽命當中，這樣水自自然然就不會乾，不會有生死 ，而且跟大海一樣深廣，跟佛一樣「壽同無量，不生不滅，三世常住」。

道綽大師《安樂集》說：「寄花五淨，風日不萎；附水靈河，世旱不竭」，這四句十六個字是很優美的。

所謂「人無千日好，花無百日紅」，花再好，總是要凋謝的，風吹日曬它就枯萎了。可是，如果把這朵花放到五淨居天，是人間的風吹不到、太陽曬不著的地方，所以花在五淨居天永遠鮮豔，不會枯萎，這叫「寄花五淨， 風日不萎」。

「靈河」是真龍居住的河流，世間大旱，靈河的水都不會乾。

「五淨、靈河」代表淨土、六字名號，「花」和「水」代表我們有限的生命。如果以我們有限的生命念佛，歸命阿彌陀佛，世間無常的風吹日曬對我們就沒有傷害，我們就得到無量壽。我們有限的生命之水歸命阿彌陀佛，念南無阿彌陀佛，附在六字名號的靈河當中，遇到再大的旱情也不會枯竭。

💖一向一心專稱南無阿彌陀佛🙏, 無疑無慮, 乘彼願力, 定🉐往生! 😇