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淨宗法師
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蕅益大師說「清珠投于濁水，濁水不得不清」，曇鸞大師說「至極無生清淨寶珠名號」，這句名號是無上清淨、至極真實、摩尼寶珠名號。
這樣的摩尼寶珠名號放到我們心中，居然心還不清淨，難道是佛說錯了嗎？「如果佛沒說錯，為什麼我沒有感到清淨呢？我每天也念了不少，你總說名號放到心裡就清淨了，我怎麼沒有清淨呢？」
當然，也有不少人說「我以前心很亂，念佛一段 時間之後，覺得好了很多，不再那麼顛倒亂想了，心裡清淨了不少」，這也是有道理的，說明這句名號在他身上發生了功效。
為什麼有的人念了相當長的時間，卻還在為這件事煩惱呢？因為他沒有得到「源」。他雖然在念佛，但心還是疑雜的。有疑惑心，就遮蔽了；有雜行，也遮蔽了，所以他感受不到清淨。
我們念佛也一樣，如果瞭解阿彌陀佛因地的本願，瞭解彌陀誓願的救度，歸命於阿彌陀佛，念佛的動力來源就像源頭的活水一樣，不斷地湧入心中，貪瞋癡三毒自然往下沉澱，心裡就會感到清淨、法喜。
所以，念佛心不得清淨，是因為不瞭解第十八願彌陀的救度，沒有歸命阿彌陀佛，沒有得到根，沒有得到源。雖然都在念這句「南無阿彌陀佛」，但是專修的人和雜行的人，就有這麼大的差別。
《淨土宗宗旨》
信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，
願生彌陀淨土，廣度十方眾生。
《淨土宗特色》
本願稱名，凡夫入報，
平生業成，現生不退。
淨土宗板橋念佛會
🏡新北市板橋區四川路一段97號B1
☎️02-2952-4818
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