樓主
智無法師 述 釋淨根 記
嘉義縣布袋鎮東港里智無法師的二舅媽黃王意老居士於一○五年（2016）五月六日（農曆三月三十日）上午十點病危，隨即從醫院送回家，到家後約上午十一點往生。
老居士入殮後停柩在廳堂，廳堂的另一邊依照傳統習俗擺放著用紙和竹子等黏好的所謂「紙靈厝」。按照一般習俗，在亡者出殯的前一天，做完了出殯功德後，要將「紙靈厝」焚化燒給亡者，亡者才能得到「紙靈厝」裡面的所有東西。
🔸然而在五月二十三日下午，做完了出殯功德，即將「紙靈厝」焚化的時候，在場的二十八歲侄孫女（ 她具有陰陽眼的靈異體質 ）看到了老居士的靈魂飛進紙靈厝的房子裡，她當下直覺這不是好現象，但又說不出所以然來。
🔹此「靈魂飛向靈厝」的靈異事件事後輾轉讓智無法師知道了，法師認為靈魂會飛向紙靈厝，應該是二舅媽還沒往生極樂世界，因為極樂世界不僅是「玉食自然來，天衣應念至，宮殿隨大小，萬物如意出」的如意世界，更是「眾生所願樂，一切皆滿足」的安樂世界，怎麼還需要這些虛假幻滅的紙靈厝呢？難道是二舅媽仍然貪戀娑婆、放不下子女而不想願生極樂世界嗎？
慈悲的智無法師因二舅媽尚未往生，不忍其受輪迴之苦，遂建議家人接下來的佛事由法師來發心。法師一向修持善導大師的淨土念佛法門，除教導至誠念佛迴向之外，也希望做佛事時用慧淨法師編的《念佛超薦儀軌》來做超薦。
🔸超薦前，法師向家屬先行開示：「為了報答母親的深恩，為了不讓母親繼續輪迴六道，一定要用至誠懇切的心來念佛，有虔誠的心才能與佛感應道交，才能讓母親得到真實的利益。另外為了讓大家能輕鬆而且歡喜的念佛，念佛的調子係以慧淨法師『無調的調』來念，也就是不拉腔，直接的口稱六字『南無阿彌陀佛』佛名。」
由於兒女的懇切念佛，在五月二十七日念佛超薦法會圓滿後的隔天晚上，發生了不可思議的瑞相──生前一向照顧老居士的印尼外傭，親眼看見老居士含笑坐在蓮花上向她揮手並向西方緩緩升空而去。法師得知之後唯恐外傭不懂或看不清楚，一再詢問外傭幾個問題：
⒈蓮花是什麼樣子呢？
外傭答：「就像在靈堂上看到的佛像，佛腳下站的蓮花啊！」
⒉老居士有沒有放光？
外傭反問：什麼是放光？
法師答：有沒有像日光燈那樣的亮？
外傭再答：「有！有！有！比日光燈的亮還要亮，但不會刺眼，而且非常的柔和。」
除了照顧老居士的外傭親眼見到老居士坐著蓮花且放光往生西方之外，街坊鄰居也有好幾個人當晚都不約而同的夢見老居士高興的和他們揮手道別的微笑景象。
因此，雖不同人、不同地點，卻同樣夢著老居士微笑揮手坐在蓮花上，而且放著光明，無非是向眾多的好鄰居顯明已往生極樂。
而原本不信佛的兒女，見證了念佛超薦的不可思議之後，現在不但不會反對，而且還天天大聲念佛，逢人也勸人念佛，希望能以「自信教人信，真成報佛恩」來報答慈悲的阿彌陀佛！
此「魂飛靈厝，佛引蓮邦」的念佛往生感應，誠如《法華經．普門品》所說「眾生應以何身得度者，即現何身而為說法」，因十方法界眾生之不同，彌陀救度平等而恆順眾生。
❤另外在《無條件救度》這本書中，慧淨法師曾開示：「阿彌陀佛發願救度十方眾生，不論男女、老幼、僧俗、善惡、平生、臨終，乃至已經斷氣了，進入中陰身，如果有善知識為他開示阿彌陀佛無條件救度的法門，引導他念佛，他也能夠在中陰身往生極樂世界。」以此推論，此則不可思議之感應也就不足為奇了。無怪乎---
「千經萬論，處處指歸極樂；
往聖前賢，人人皆勸念佛。」
罪惡生死凡夫，不憑彌陀之慈，曷遂超生之路？】
智無法師 口述
釋淨根記於2016年11月20日
《念佛超薦儀軌》免費索取地址、電話：
台北市信義路5段150巷22弄41號
電話：02-2758-0689
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
