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淨宗法師
惡緣未必就不好。比如生病,遇到逆境,受到挫折,這些都能發起我們強烈的厭離娑婆、欣求極樂之心。所以,我覺得像我們這樣的陋根、劣根,好了瘡疤忘了疼,不長記性,根機卑劣,真的非常需要時不時來點兒小病,來點兒逆境、挫折,給我們提個醒,這叫“耳提面命”。這些逆境就像火箭升空的燃料,火箭要把衛星送到外太空,下面都要裝好幾節火箭,後面要備上燃料。如果一級火箭的力量不夠,第二級火箭的燃料就繼續燃起來往上推,一直把衛星推到外太空。如果只有一級火箭,第二級火箭不點了,那就出不去,就掉地上了。
我們往生極樂,固然是阿彌陀佛的願力在前面拽著,吸引我們到淨土去;同時這些病苦、逆境、挫折,以及生活當中不如意的事,這就是我們的“燃料箱”。像韋提希夫人,如果她沒有阿阇世這個惡逆因緣作為她的“火箭”,一下子把她推出去,她還不想求生極樂呢。她跟隨釋迦牟尼佛四十多年了,都沒說要求生極樂,她那時候還覺得好得很呢。所以,阿阇世是一個示現,他這種強烈的逆緣就是一個強大的發動機、火力助推器,所謂“假遇苦緣,豁開往生之正路”。
我們既然是卑劣之機,道心微微,很淺薄,就要善於利用生活當中種種苦迫的環境,不要一味地認為不好。有時候不好就是好,好反而不好。如果什麼都順,我們就會貪戀這裡,哪裡還願意求往生呢?這裡不好,我們才有很大的力量斷然捨棄,就像韋提希夫人一樣。
所以說“今日遇惡因緣,厭苦欣淨”,這是比較顯示韋提希夫人的根機是很卑劣的,惑障深重。她能厭苦欣淨,不是說她道心好,在大紫大紅的時候厭苦欣淨,不是的,她四十多年都沒這樣做,是“遇惡因緣”。所以,佛度眾生有逆度,有順度,種種方法都有。眾生的根機也各個不等;當然,如果是久修的大士,那用不著惡因緣。只要我們念佛,我們遇到的一切善惡、順逆因緣都是成就我們道業的,只要我們的心向著佛,這些都是好事。
—— 摘自《楷定記講記》
[此帖子已經被作者於2024/9/2 上午 11:41:32編輯過]