樓主
【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。
是諸日等。諸罪結集。定其輕重。南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。何況恣情殺害。竊盜。邪淫。妄語。百千罪狀。
能於是十齋日。對佛菩薩諸賢聖像前。讀是經一遍。東西南北百由旬內。無諸災難。】
復次普廣，若未來世一切眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日，是諸日等，
這個十齋日咱們經常在經上說的，
這是根據地藏經摘出來的，
是佛跟普廣菩薩說的，在這個十齋日的當中要做佛事功德加倍。
這就是在南贍部洲到這十齋日，
登記一切眾生的這個月，他所做災難、所做的好事，
都有鬼神給他記載的。
所以佛跟普廣說的，叫普廣這樣流傳。
為什麼?
因為這個十齋日是諸天巡視的時間。
初一是四天王他叫他們的兒子來到人間察善惡，
初一這一天。
初八到十四是摩醯首羅天王下降，大梵天，摩醯首羅天王下降，暗臨人間，到人間察善惡的。
十五，又是四大天王的太子來察，暗臨人間，觀察善惡的。
十八，也是四大天王的太子，他自己或者帶他的下屬觀察人間，給你記載善惡的。
二十三，又是摩醯首羅天王下降，觀察人間的善惡。
二十四，又是四大天王的太子下降。
二十八，四大天王派他的臣佐下降。二十九，摩醯首羅天王下降。
三十日，四大天王使者下降。所有這個十齋日都是天上的來察人間的善惡，
我們經常在十齋日念經說效果要好一點干啥，
就是善業增長。
地獄裡頭是閻羅王派的使臣巡視的，地獄鬼神沒有慈悲心的，是惡察的，不會有慈悲感。
但是假使在十齋日所念的聖號、念地藏經，
能夠增長你福慧，能夠消滅你的業障，但是察你善惡。
但是我們出家人不在他們這鬼神察了，
他們沒有這個力量，那是菩薩。
這是指人間說的，專指閻浮提人間說的這十齋日。
佛的四眾弟子那就不在此類了，
我們那有諸佛菩薩，那個護法善神指著梵天。
所以在南閻浮提的眾生，他一起心動念，舉止動念，無不是業，無不是罪。
還不說做出來了，一生心眼，不是壞的，就是好的，
但是壞的多、好的少，惡業多，善業少。
這是指南閻浮提一切人說的，你不能在三寶之內看四眾弟子，那不行的了，
我們修的一日功德就無量劫的，不能跟這個比。
這個只是說你在人間，教化人間的時候;要特別注意，這是指教化人間說的。
這全說的娑婆世界的現象，
佛跟普廣菩薩說，就是說地藏經所教化的佛弟子，應當在這十齋日去供養三寶、教化眾生，
在十齋日供養三寶福德要大一點。
能在這十齋日對佛對菩薩，
這是佛僧兩種，在佛像前讀經一遍，經是法寶。
在佛像前，對於三寶佛法僧，在這一天讀經的時候，所感的十齋日讀的效果，怎麼樣?
東西南北就叫四方，東西南北在四方之內的百由旬內，
這個你的范圍很大了。
百由旬內，差不多四千華裡，那可延續到北京，延續到太原，
延續到好幾個省，能使它無有災難。你在這個地方念，能使這周圍的都能平安。
【當此居家。若長若幼。現在未來百千歲中。永離惡趣。能於十齋日每轉一遍。
現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。是故普廣。當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。】
或者你家庭裡頭，或者長輩的，或者下一輩的，不論長幼;過去的祖先，現在的在的，未來的子女，都能夠離開三惡道，離開惡趣。
如果能於十齋日每轉一遍，現世令此居家什麼災難都沒有，
沒有橫禍(不當產生的產生就叫橫禍)，衣服、飲食都能很豐盛的不會短缺。這個無諸橫病就是流感，流行性感冒，或者痢疾，這些個都可以免除了。
是故普廣，當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。
佛跟普廣說地藏菩薩對於這個娑婆世界，
特別是對於娑婆世界，利益眾生的事情太廣了。
不止地藏經，咱們講過大乘大集十輪經，也講過占察善惡業報經。
夢參老和尚《地藏菩薩本願經》講記
