《孟子》雲：“天將降大任斯人也，必苦其心志，勞其筋骨。”
古諺雲：“窮人的孩子早當家。”
在當今物質豐富的社會，我不可能叫大家以貧窮來逼孩子早懂事、早立志、早當家。
但是，必須早讓你的孩子知道你的錢一分一毫都來之不易，要讓孩子在寒暑假期間點體驗生活，知道知識的好處，知道知識在人生的道路上是十分重要的。知道品德人格在未來的人生上是寶貴的財富。
唯有這樣，孩子才有可能用功學習，不交惡友，不染惡習。如果你整天把他棒在手上，讓他當一皇太子，那只有折他的福壽。
是的，小孩要從小培養。但是要分開時間段。小孩的純真童心是不必刻意去修的三際托空，真人心境。這種純真童心會使元神自生精氣神。
一至十六年的童心保持得愈久，那這小孩的精氣神就會愈充足。精氣神充足才有精力去保家衛國，當國之棟梁。所以，教育子女，培養後代良材，當分時間段來管教。
一至八歲，主要教育禮儀，修養德行。
什麼是禮儀?
比如說：尊敬師長，見師長要問好。吃飯喝茶用水不要浪費，諸如此類，應從小管教。人的修養德行，外交禮儀，將影響一生的成敗。
但知識不是這個時間段教育的。如果一至八歲教育他太多的文化知識，會使過早把他的清淨元神轉成隨六根六塵轉的識神，會使他將來精氣神內三寶不足，將來難當大任，折其福壽。
如果一個人學富五車，但如體弱多病，那如何利益眾生，造福社會?
等他八歲以後，再讓他學習世間基本學問。
等十六歲後，精固血暖，三寶充實，四大調和，五髒安泰，百骨精髓充滿後再學習世間千萬學問也不為遲。
如果從小就嬌生慣養，吃好用好，汗不出，太陽不曬，那是折他的福壽呀!希望眾人能明白其中的真實道理。
以上說了當今社會教育子孫後代的誤區，下面說說孝敬父母的誤區。
說到孝敬父母，我先說說古今很多名醫的經驗。有很多古今名醫給病人看病有個習慣：窮苦人得了絕症他會接。但很多高官貴豪得個小病他卻不敢接。為什麼窮苦人得絕症他敢接，還能治好。但高官富豪得個小病卻不敢接?
據很多名醫的經驗是：官貴富豪得小病是表相，其實已經福報已盡，就像晉景公一樣，早已病入膏肓。而窮苦而有善根之人，表面已經病入膏肓，其實未病到心，因為善根還在，良心未泯。由於一世窮苦又有善行，故福報未盡，故命不該絕。
很多人孝敬父母是愚孝。給父母吃龍肝鳳腦，山珍海味，給父母穿上千塊一件的名牌衣服，給父母用最好的生活用品，給錢父母嫖賭。這樣孝敬父母，你想父母早死呀!?
我給你們講二個故事。
故事一：從前有個人娶了個蜜口蛇心的老婆。他老婆非常希望她公婆早死，但是又不能直接殺死他們，那怎麼辦呢?
後來有個教了她一個方法：每天給公婆吃最好的，用最好的。此法果然管用，她公婆很快就福報用盡而亡。這招夠毒，博得好名聲的同時還可讓父婆早死，可謂一舉二得。
請問：你們是這樣孝敬你的父母嗎?
故事二：從前有二夫妻常吵架，老公總是一天到晚打罵他老婆。後來他的老婆皈依了佛門得道高僧。
有一次，他老婆跟她的師父講她的苦楚，說她老公天天打她罵她，該怎麼辦?
她師父聽後告訴她：“你前世為夫，而你夫為你妻。你每天打罵她，所以你今世欠他一千余次打。”
她聽後大驚：“問師父該怎麼辦?”
她師父教她一個妙計：“你回家把你老公放棒子的地方換成放馬尾掃帚。你老公打你幾下就不想再打你了。”
後來婦人回家後把她老公平時放棍棒的地方的棍棒丟掉，然後把千百條竹林枝捆成的掃帚。她老公有個習慣，一回到家，不管他老婆壞對，先到老地方拿棍棒把老婆打一頓再說。
後來，他拿掃帚打她打一頓後，莫名奇妙的不想打了。更奇的是以後也不想打了。你知道為什麼嗎?
因為那掃帚是上千條竹枝捆成的。打一下就相當於打上千遍。民間有傳說，不可用掃帚打人。說用掃帚打人會倒霉。其實原因是用掃帚打人造業太重。
人生在世，衣食住行，福祿有定數。那能浪費福報?要惜福才是福。凡夫俗子，不知積德積福，只知一味的享福，壽能幾何?
孝敬父母是天公地道的，是應該的。但不可愚孝，不可浪費。授人以魚，不如授人以漁。給父母錢財是應該的，但是不要忘了引導父母惜福積福。
如此一味的光給錢而不引導父母惜福積德，那就算你天天給父母吃龍肝鳳腦，山珍海味，那也是黃泉路近。
所以，希望各明白這個道理。給父母吃，能飽，衛生就行，不一定要山珍海味。給父母穿，能暖就行，不一定要上千塊的國際名牌。
什麼狗皮豬皮鞋，什麼狐皮狸皮衣，人還沒死就先披畜生皮，你想讓父母先投畜生道嗎?
父母是尊長，孝敬天公地道。先有天地，後有君王。先有父母，後有我身。沒有天地，就沒有萬物生靈。沒有君王領導管理泱泱大國，那我們隨時都可以被強盜惡人搶財劫色。是因為有君王，才有安定的社會。
所以我們應該禮敬國王。沒有父母生我血肉之軀，就沒有我身。沒有師長授我生存知識，那我可能如畜生般無知。
故我等理當敬天地日月星辰，理當禮敬明君賢相良將，理當禮敬生身父母，理當禮敬授我生存知識的師長。但是，不可愚忠愚孝。
我所言論，不做聖解。是錯或對，君自參悟。
