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標題:
一個死刑犯, 只因在脖子上掛一片袈裟,惡鬼都尊敬他
jackwu123
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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一個死刑犯, 只因在脖子上掛一片袈裟,惡鬼都尊敬他

摘自:  地藏十輪經 夢參長老講解


過去有國名般遮羅”,這是印度十六個大國之一,叫般遮羅國。這個國王,號勝軍,他是這個國的國王,統領這個國家。這個國家有一個地方名朅藍婆,翻成中文就是大邱壙。什麼叫大丘壙呢?大邱壙就是墳塚,也就是人死了之後,丟到沒有地主的地方,也叫亂墳,誰都可以葬的。而且是荒野,人煙稀少。“大邱壙所”,就是朅藍婆。“甚可怖畏”,那個地方非常可怕,人是不到那個地方去的。羅剎、藥叉,都會到那個地方去,都在那個地方居住。假使有人看見那個地方,到那處所,心裏會害怕,汗毛都豎起來了,“心驚毛豎”。


 

 

這個時候,這個般遮羅國,有人犯了罪,這個罪應當處死,那國王就告訴執法者、典獄,把他系縛五處,兩手兩腳,把兩手綁開,兩腳拿繩子穿上,把脖上穿上,這叫五處。就把他捆綁起來,送到這個大壙所,也就是朅藍婆的大壙所,讓這些惡鬼把他吃了,就算了,不要殺害他。因為這個國王,他不殺害眾生,就把這個罪人丟到那壙野,施給鬼神。

 

 


這個罪人,他聽見了國王把他送到這個地方,大概是聽到袈裟的殊勝,他就把頭髮剃了,化身為沙門,“求覓袈裟”,想找一件袈裟也沒有找到,只得了一片,一片的袈裟,就只有一條袈裟,或者朽爛的袈裟。得到這麼的一片袈裟,把它系到脖頸,那個典獄者就把他送到邱壙的地方。

 

 


 

這些人都回去了,到了夜間,這壙野地方的鬼神,白天是不會來的。鬼神是畏避太陽的,陰氣是敵不住太陽的陽氣。雖然我們怕鬼,其實鬼也怕人,特別是我們佛弟子,自己看不見自己的光明,鬼神看見他,但是他沒有信三寶,也沒有護法神加持,他身上的熱能、火力、陽氣,那鬼神是懼怕的。鬼怕人,人也怕鬼,人聽到鬼就害怕,其實鬼怕人。你沒作虧心事,哪怕鬼敲門,你作了,有事才害怕。而且正人君子不怕鬼,什麼都不怕,你的心不正就怕。作了好多虧心事,對不起人的事,你心裏就有鬼,你怕那鬼,是你心裏的鬼,就是這個涵義。


 

到了夜分,鬼神就來了。“有大羅剎母,名刀劍眼,與五千眷屬來入塚間”,就到了這大壙野墳地。罪人遙見身心驚悚,嚇壞了。這個羅剎母見了有一個“被縛五處,剃除鬚髮”,還有一片赤袈裟纏在頸子下面,她很恭敬,即便右繞三匝,就像我們到佛殿裏似的,右繞三匝。在大陸上,我們每逢進殿的時候,大殿一定是通的,一定許你繞的,不像我們這個殿,你從後頭是繞過不去的。把殿佛像設到中間,圍繞塔,一到塔里,塔的四邊都繞繞三圈,或者七圈,你的福田就無量了。繞後,才能頂禮。進了門,第一個動作,就是圍塔圍繞三圈,繞塔而經行,這是佛的制度。所以這個羅剎母,她就隨著這個一片袈裟人,繞了三圈,繞完了之後,“尊重頂禮合掌恭敬”,說偈讚頌。


 

 

“人可自安慰,我終不害汝”。不要害怕,你自己可安安穩穩的,我因為見了你,“見剃發染衣,令我憶念佛。”我就想起佛,你不要害怕,我不會傷害你的。但是他的兒子,他的五千眷屬就不同了。羅剎子就跟媽媽說,“白母言”,母親!“我為饑渴”,我現在又渴又餓。饑就是餓,渴就是想飲水。“甚逼切身心”,我的身心很不安。“願聽食此人,息苦身心樂”,你可以允許我把他吃了。

 

羅剎母就告訴他兒子說,“羅剎母便告子言:被殑伽沙佛,解脫幢相衣,於此起噁心,定墮無間獄。”你可不能生起這個念,這是恒河沙諸佛的解脫衣,幢相衣是法幢,很殊勝的。於此相生起噁心,“定墮無間獄”,你一定要墮無間獄的,不要生起這個心。羅剎子跟這些眷屬一聽到羅剎母這樣說,他們都學羅剎母,就圍著這個人右繞三匝,而“尊敬頂禮合掌恭敬說頌曰:懺悔染衣人,我甯于父母,造身語意惡,於汝終無害。”說你放心,我們不會害你的,假使說對我父母的話不聽,乃至於抵觸我父母都可以,但是對你,我們不敢傷害你。為什麼呢?你穿的是懺悔的染衣人,你是懺悔者,求道者,佛弟子!



“時羅剎子與諸眷屬”,也是聽羅剎母的話。“右繞此人,尊重頂禮,合掌恭敬而說頌曰:汝是大仙種,堪為良福田,故我修供養,願絕諸有縛。”
[此帖子已經被作者於2022/6/7 下午 06:17:37編輯過]
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2022/6/7 上午 06:14:24

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