【轉貼】稱佛名號最不可思議處,是仰仗阿彌陀佛願力,於今生捨報時能蒙佛接引往生,無有業力能阻礙!
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🏠慈悲的道晟師父:弟子有一疑問,如果父母都往生到極樂世界,是否能福蔭後人?如果是的話,為何哥哥又會選擇自盡往生?是否因為哥哥不是個念佛人?這件事實在令我耿耿於懷,請師父慈悲開示,南無阿彌陀佛。
🙏道晟師父開示
【前提】
最不捨你哥哥自盡的人莫過於佛,但是佛也必須順應因果法則,不能無視因果法則竄改因果,因果不能憑空消失,佛無法讓娑婆世界的疾病、貧苦、憂鬱憑空消失,然後再降下健康、財富、快樂!佛只能教我們改變業力的方法,並且在冥冥之中護佑我們。
佛何嘗不希望眾生沒有任何痛苦?但是娑婆世界的本質就是無盡的苦,無法令眾生安樂,在此處根本無法暢佛本願,所以,阿彌陀佛才會以兆載永劫的修行成就極樂世界,把眾生都接引過去,讓眾生在西方淨土得到永恆的安樂。
(一)
父母往生極樂或家人學佛念佛決定可以福蔭親人,但不能改變親人因果,如上述內容,連佛都不能竄改因果,何況是你往生極樂的父母、及念佛沒有多久的你?除非當事人大修行大懺悔,在業果成熟之前就把業力抽絲剝繭,一一和解化消,才可能改變結果。
你哥哥此生入胞胎前,他過去生成熟的果報相聚,形成定業,交織成他這一生的色身、外貌、個性、父母、家庭、工作及一生的遭遇,從父精母血相合開始,業力齒輪就開始轉動沒有停止,開始此生的生老病死,直到他承受自盡的果報。
冰凍三尺非一日之寒,你哥哥自盡的果報,是各方面無量因緣堆疊出來的結果,包括求學、工作、與人相處、個性與思維,各方面的力量長時間鋪陳成這個果報,力量巨大且複雜,如何說改就能改?如同大火蔓延的森林,森林中無數的樹木不能憑空消失令火止息,因果就是如此,即便是佛陀十大弟子中神通第一的目犍連尊者,仍無法改變遭受亂石砸死的果報,何況是心性不堅、功德微少的我們?
我們過去生造了無量業,此生會有什麼果報,我們無法預期或選擇。更可怕的是,等今生這段業力結束,色身也隨著因緣消失而消失,若無佛力介入,若沒有往生極樂,將再繼續投入下一段即將成熟的業力,得到新的色身,不斷重複受報沒有停止,因為業力絕無止息,務必認識業力的堅不可摧,才會知道我們除了佛力別無依靠。
(二)
阿彌陀佛的接引已經超越了因果法則,祂會在眾生此生因緣結束,與下一段因緣(定業)開始之間的空檔,以不可思議佛力接引眾生往生,把我們這些還有深重習氣業力的凡夫帶去佛的莊嚴報土,讓我們原本下一段應該繼續受苦的果報,轉換成極樂世界佛的果報,這已是無上的不可思議願力,法界無上大願!
🌟所以,稱佛名號最不可思議處,是仰仗阿彌陀佛願力,於今生捨報時能蒙佛接引往生,無有業力能阻礙!
但是捨報前,我們今生已成熟的各種業果仍要承受,雖然念佛ㄧ定有不可思議加持力,佛也一定護佑,但是摻雜我們自身的各種條件,導致外在效果變得有限,所以,才會一再勸大家老實念佛,安忍業果,不憂不懼,一切交給佛安排,不管結果!
雖然你哥哥此生有此業力要承受,慶幸的是你能為他念佛,勸他往生西方,唯有往生西方才能令他脫離原本的業力,在極樂世界安穩修行快速成佛!所以請你持續不斷念佛回向給他,只要他生起一念『願往生』心,當下必蒙阿彌陀佛接引,永脫輪迴直去成佛!
所以,你不應再耿耿於懷「他為何自盡」,應了知前述之因果,並無上感念佛恩,珍惜持佛名號往生極樂的可貴,老實念佛直至捨報為止,屆時你與哥哥自然能在西方相聚,南無阿彌陀佛。
[此帖子已經被作者於2022/6/8 下午 01:24:23編輯過]