樓主
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文：黃星貿
前言
我其實一直不喜歡〈出師表〉，或者說不喜歡一般老師教〈出師表〉的觀點。我總是會不自覺的把自己帶入阿斗的角色，然後把總共13個「先帝」全部看成「你爸爸」，我簡直煩躁到爆炸。然後台上的老師還在巴拉巴拉的說你看諸葛亮是多麼多麼用心良苦、輔佐一個廢物（aka我）是多麼高尚、這個文章多麼感人云云。
可能我就是個不忠不孝之人吧，總覺得這篇文章連它的第一位讀者也感動不了，於是有了這篇文章，想從不同的角度重讀〈出師表〉。
高二暑假被抓去當皇帝，慌張
想像一下，你是個富二代，你們家有多屌呢？手上土地是台灣的30倍大、領你家薪水的員工有十幾萬人，是台積電的三倍。
高二的那年暑假，你爸去外縣市出差，你正在享受家裡沒大人的快樂，此時消息傳回來你爸死在當地，你忽然繼承大把股份，成為新任董事長。然而董事長是個屎缺，此時公司剛經歷一波超大虧損，部分幹部看公司沒前途準備帶人離職，簡直內外交困。
問題來了，這時候你會選擇：
一、管他的，先拿公司的錢去把妹。
二、乾脆把公司賣掉。
三、把董事長的位子推給唸國中的弟弟。
四、勵精圖治，讓公司重返榮耀。
答案是：你以為你還有得選啊？你各位給我繼續乖乖唸書、管好你自己，公司的一切由你諸葛叔叔說了算，你只要在董事會出來致個辭就好啦。
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劉禪差不多就是在這樣的情況下即位了。當時劉備以替關羽復仇為名，率大軍攻打吳國，卻在夷陵慘敗，將領、士兵折損大半，蜀國元氣大傷；南部的本地大族、酋長趁機謀反，一時竟無力進剿。
劉禪作為一個17歲的富二代，這時尚無能力面對這麼嚴峻的情勢，於是按照劉備遺囑，把諸葛叔叔當作爸爸，蜀國一切政軍事務皆由諸葛亮處理。即位的第三年，諸葛亮七擒孟獲（這個是真的不是三國演義唬爛的喔，酷吧）平定南方。第五年諸葛亮上〈出師表〉，準備北伐，這一年劉禪21歲，差不多大三了。
然後一直到諸葛亮死，他基本上不是在北伐、就是在準備北伐的路上，而劉禪從21歲長到29歲，都未能親自執政。劉禪這段青春正盛的年華，身為皇帝，卻被鎖在深宮之中，既沒有權力也沒有自由，既不能紈絝一把、也不能馳騁抱負，他的心情恐怕非常人能理解了。
那麼是因為劉禪太弱智，所以諸葛亮不讓他親政嗎？29歲前他固然沒有表現機會，但他在諸葛亮死後的表現，卻絕非弱智。
諸葛亮死後，劉禪首先廢除丞相制，把相權一分為二，文武分離，防止大權旁落，令兩者互相制衡；其次任用蔣琬、費禕、董允等能臣，使他們交錯執掌軍、政大權，不至於專權於一人，也避免他們像諸葛亮一樣過勞。
劉禪在諸葛亮之後還繼續維持蜀漢長達29年，是三國史上在位最久的皇帝。執政早期放棄積極北伐，與民休生養息，卻未曾放鬆邊防，期間發生興勢之戰，大敗來犯曹軍，間接導致曹魏被司馬氏所篡；到最後十年左右才因無法整合國內派系，對內惑於宦官黃皓、對外放任姜維窮兵黷武，終於導致滅亡。
至於「樂不思蜀」的典故，實是不得不然。蜀漢滅亡後劉禪被移到洛陽，後來司馬昭問他「你思不思念蜀國啊？」要知道，這是一道送命題，就好像女朋友跟你說「欸你前女友很正欸」，這時候不是表現你情深義重的時候，而是表現求生欲的時候，你要果斷說：「是喔，我都忘記她長怎樣了」，正如劉禪的回答：「此間樂，不思蜀」。
後來以作詞聞名的李後主，就是答錯了這題，當場去世了（這個部份，等老高以後專門做一期節目給大家講）。所以如果你因此以為劉禪智商低，你的情商恐怕更堪憂，至少在宮鬥劇裡，劉禪會活得比你久非常多。(誰知道阿斗是不是先傻B、後牛B、最後裝B的高手？)
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平心而論，劉禪雖不是什麼英明神武的君主，卻也遠不是弱智或昏君，你我面對他的處境，都未必能做得比他更好。
誰是皇帝啦ㄏㄚˋ
回到〈出師表〉，一個智力正常、但既無權力又無自由的、大三年紀的劉禪，會怎樣看這篇文章呢？我猜他一定超級不爽。
如果我們從一個皇帝的角度來讀〈出師表〉，就會感到非常嚴重的違和感，什麼叫「蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下」，意思是說他們都不是效忠於我，只是為了報答我爸，才勉強來幫我做事嗎？
所以我只是你前男友的替代品嗎，你什麼意思，給我說清楚哦。整篇一直先帝先帝先帝，我爸已經死五年了，你清醒一點！誰才是皇帝啦ㄏㄚˋ
「宜開張聖聽」、「不宜妄自菲薄」、「不宜異同」、「宜付有司」、「不宜偏私」、「亦宜自課」，你是在排農民曆還是在罵小孩阿？朕已經21歲了，該幹嘛不該幹嘛我自有分寸，用你當眾這樣教訓朕嗎？
「宮中府中俱為一體，陟罰臧否不宜亦同」尤其顯得僭越，按理皇宮地位當然高於丞相府，即便要「俱為一體」，也是你丞相府來配合我皇宮，怎麼會是我皇宮去配合你丞相府呢？後世學者，也有因此懷疑諸葛亮擅權專政、甚至有不臣之心。
而文中「郭攸之、費禕、董允」等所謂「志慮忠純」的人，這個「忠」到底是忠於丞相還是忠於皇帝？反正你喜歡的就叫賢臣，我喜歡的就叫小人唄，是這樣嗎？皇宮中的小秘書該用什麼人、皇帝該信任什麼人，應該是皇帝自己的權責，更不需要丞相越權費心。
我們如果把諸葛亮此時掌握的權力，與當初挾天子以令諸侯的曹操相比，會發現驚人的相似：武鄉侯／武平侯、丞相／丞相、領益州牧／領冀州牧，同樣是架空帝王，以丞相為名手握軍、政、中央、地方所有國家大權。那麼，諸葛亮是否如曹操一般，是隻手遮天的野心家呢？
除了就結果論，諸葛亮及其後人終究沒有廢帝自立，在〈出師表〉裡，我們可能也可以看出，諸葛亮與篡臣的距離。
首先文中頻用「宜」、「不宜」雖然不敬，卻顯示出劉禪尚保有一定裁奪之權，否則諸葛亮只需將其軟禁，讓自己的人代其決定一應事務，何必苦口婆心勸其聽從？提到郭攸之、費禕、董允等，有人認為這些人是諸葛亮在宮中爪牙，負責控制劉禪，但文中也總說「悉以咨之，然後施行」，正說明最終仍是由劉禪自己「施行」。
換個角度看，諸葛亮不是白癡，他難道不知道自己上的表有多奇怪？但是他仍敢這樣寫，是他知道自己沒有篡奪之意、更知道劉禪也知道他沒有篡奪之意。就像你爸唸你的時候，明知道你不喜歡聽，卻還是忍不住要唸、還是覺得必須唸。
正因為知道自己的表不合於一般君臣之禮，所以最後才會「臨表涕泣，不知所云」，寫到情深處，回頭才發現寫了多少不該寫的東西。
這樣明目張膽的僭越，其實恰恰展現出君臣之間深厚的、情同父子的信任。
劉禪和他「蜀漢價值充滿」的管家哥哥們
看到不認識的政治人物先看藍綠，看到不認識的歷史人物找他派系。那麼〈出師表〉裡面這些號稱「志慮忠純」、「能」的人到底是誰呢？諸葛亮選他們的背後又有什麼大人的理由呢？我們就從蜀漢的派系說起吧。
話說蜀漢分三派，荊州、東州、益州，何以如此？原來益州本來是劉璋統治，劉璋害怕曹操侵略，邀請劉備來協防，劉備二話不說，答應之餘順便把劉璋趕走自己接管益州。
於是益州政治人物就分成三種：劉備自己帶來的人，裡面多半是荊州名士，稱為荊州派；劉璋舊部改投劉備，他們也不是本地人，被叫做東州派；最後是本地大族，即益州派。
荊州派以諸葛亮為首，在劉備死後，基本上幾乎壟斷了蜀漢的高層人事；益州派作為地主，對外人統治難免不滿，長期被排除在核心之外，其中說服劉禪投降的譙周算是代表；而東州派既無地主之利，又非新君舊部，最終並未形成團結一致的利益集團，當中有人比較親荊州派，比如董允的爸爸董和就是諸葛亮的好碰友、有人比較親益州派，比如後來被諸葛亮鬥倒的李嚴。
所以〈出師表〉裡，諸葛亮推薦的都分別屬於哪派呢？其實郭攸之、費禕、董允、向寵四人都是荊州人，其中郭攸之、向寵是純正的荊州派，而費禕、董允小時候就遷入益州，論出身屬於東州派。
不過前面也提到了，董允他爸董和是諸葛亮的好碰友，諸葛亮還不是丞相的時候就是他的上司，之後當上了丞相沒辦法朝夕相處還常常想他；而費禕則是董允的好碰友，會一起出去玩、坐同一台車的那種，也曾經受到董和、諸葛亮的照顧提拔。
說穿了，這四個人都是諸葛亮自己家的小朋友，特別安排到劉禪身邊。好的方面可以說是方便照顧及教導劉禪、打好關係；說得難聽，其實也是監視劉禪不要做出什麼不利於諸葛亮的事。
尤其費禕、董允兩人從劉禪15歲當太子的時候就超前佈署，被安排做太子舍人、太子洗馬，負責陪太子唸書、當太子的小秘書；劉禪即位後，又一路升上侍中、侍郎，其實就是從小秘書變成大管家，負責打理劉禪的生活、給劉禪建議。
那麼，除了派系正確、「蜀漢價值充滿」這種大人的理由，這些管家哥哥們是不是真的有能力，值得劉禪向他們請教學習呢？不如我們一一來看他們都做了些啥吧。
一號選手郭攸之，很遺憾，似乎沒有什麼建樹。正史中說他：「性素和順，備員而已」，意思是人不錯，但只是個湊數的。更被蜀國知名嘴砲王廖立評為：「從人者耳，不足與經大事，而作侍中」，就是說他沒主見、不能做大事，不配當侍中。
二號選手費禕就不同了，費禕是諸葛亮死後蜀漢最重要的臣子沒有之一。在諸葛亮死前，費禕以蜀漢萬人迷著稱，出使東吳時令孫權愛不釋手，在蜀漢軍中能牽起魏延、楊儀兩大刺頭的手攜手向前。
諸葛亮死後，他接蔣琬的班，成為蜀漢權力核心，掌權約20年，任內「邊境無虞，邦家和一」，前面提到興勢之戰，就算是費禕的手筆。費禕是個才華橫溢的奇葩，他可以一邊開趴一邊辦公，卻不耽誤正事，令他的碰友董允頗為羨慕，不過不知道劉禪在他身邊，會學到開趴的部分還是學到辦公的部分就是了。
三號選手董允不像費禕那麼酷炫，是個會管人的嚴肅哥哥。生平最著名的事就是阻止劉禪多開後宮、寵信宦官，據說後來劉禪看到他都有點怕。董允後來曾代理部分費禕的職務，因此與諸葛亮、蔣琬、費禕合稱蜀漢四英，不過其實董允跟前三者的地位差滿多的，權力沒那麼大、在位時間也很短。
四號選手向寵，職位是「中領軍」，類似禁衛軍頭，負責皇宮安全。此前曾參與夷陵之戰，他所率的部隊是少數全身而退的；後來在一次南征平亂中身亡。除此之外就沒有更多紀錄了。
總的來說，諸葛亮安排這些人固然有「用人唯親」的嫌疑，但這些人也算是能勝任相應的任務。換個角度想，重要的位置如果不放自己信任的人，怎麼能安心呢？而劉禪在諸葛亮死後也還是重用了費、董二人，更說明他們也博得了皇帝的信任，即使他有點怕董允。
在這當中，我們可以看到政治操作的複雜性，一個政治家進行的一舉一動，考慮的因素很多，理念、利益、關係不一而足，我們也須多方面考察，不因某種片面的因素就全盤支持或否定一項決策。
表面上說是要你親賢遠佞，其實是要安排我的人；表面上是安排我的人，其實是真的想把事辦好。這樣的事，好的、壞的，現在都還在繼續發生，未來也還會繼續發生。
這就是愛
我們前面提到諸葛亮架空劉禪、言詞僭越、往皇宮裡塞人，而劉禪又非白癡，必然也知道這些事情對皇權有多危險；但我們也看到出師表當中蘊含著的雙方的信任。那麼，劉禪對諸葛亮到底是怨恨多些，還是信任敬重多些呢？
有的學者認為是怨恨，證據是：諸葛亮死後，劉禪拒絕為其立廟祭祀，兩次駁回民眾的要求，最後過了幾年，才答應立廟在偏遠的諸葛亮墓前。學者於是認為這是藉機發洩對諸葛亮的不滿。
不過其實古人立廟須遵守禮法，劉禪實是依法行政、謝謝指教，這裡最多只能證明劉禪沒有愛他愛到願意打破規矩而已。
除了上述一條，以下卻有三條能證明劉禪的愛：
第一，重用丞相舊人。前面已經提過費禕、董允，但其實諸葛亮第一位繼承人蔣琬與諸葛亮關係更深，算是丞相府的秘書長。而且剛上任時他的資歷、人望都不是最好的，劉禪卻願意遵丞相遺命任用，顯示出對諸葛亮的信任。
第二，李邈案。劉禪基本上是個脾氣很好的人，正史的紀錄中，劉禪一生中竟只有處死過一個人，那就是李邈。原因是李邈在諸葛亮死後上疏毀謗諸葛亮「身杖強兵，狼顧虎視」有不臣之心，劉禪聽聞大怒誅殺了他。
我猜當時劉禪還在丞相叔叔去世的傷痛之中，卻聽到這般言論，一時情緒失控才痛下殺手，可能連李邈也想不到平時「愛德下士」的後主竟會因此怒開殺戒。
第三，厚待諸葛瞻。諸葛亮死時，兒子諸葛瞻才八歲，據諸葛亮自己說，是個「聰慧可愛」的小碰友。對劉禪而言，這個小自己20歲的弟弟是叔叔的遺孤，要大加照顧，諸葛瞻17歲時就娶公主成為駙馬，然後明明沒什麼功績卻一路升遷，34歲任衛將軍兼平尚書事（差不多大概行政院副院長左右），可謂是個徹底的靠爸酬庸人生勝利組。但他後來以身殉國了QQ
我想，這就是愛。
其實諸葛亮與劉禪的關係應該可謂是政治史上的奇蹟，皇權能夠這麼徹底的放出去，再和平收回來的，歷史上幾乎沒有。放出去收不回來的就像隔壁曹叡託孤給司馬懿；收回來卻鬧得腥風血雨的比如康熙殺鰲拜、神宗抄張居正家之類。這當中除了一些客觀因素（比如諸葛亮小孩太小之類的），最重要的，我想還是劉備、諸葛亮、劉禪之間深刻而特殊的羈絆。
所以如果問我劉禪與諸葛亮之間是什麼感情，我會說那就是愛，是恨鐵不成鋼的愛，是嫌你煩、卻拼命想得到你的認可的愛，是平凡又難得的，父子之愛。
[此帖子已經被作者於2023/4/1 下午 05:23:52編輯過]
