2015年7月28日全真龍門派第21代、百歲丹道大師張至順道長羽化登仙,享年104歲。張至順真人歷經風雨,在修煉上獲得了極深造詣。張至順道長仙逝前,口述了自己出家修煉的風雨經歷。
張至順真人,道號“米晶子”,外號“九曲回陽道人”,還有幾個外號“草上飛”、“水上漂”,也有人叫我“八卦神仙”。
張至順真人修道歷來修煉心得仙語整理如下:
入道以修仙為目標
天上一百個神仙,有七十個都是在終南山成道的。
我們入道最大的目的是為了修成神仙。要是不能得道做神仙,命就由不得自己。
一個人命裡註定死在哪裡,在坑里還是窪裡?那是挪不動的。
除此之外,怎麼個死法?是凍死餓死還是病死也都是一定的。
做好事增壽,做壞事減壽,但不管增減多少年,死的時候還要回到注定的地方。
南斗主生,北斗主死。
我在八卦頂的屋子後面有個小山,我叫它“拜鬥岩”,晴朗的夜裡,我經常在那裡朝著北斗星磕頭,一磕幾百個。
有時候,祖師爺會化成一顆很大的星星,讓我看到,我知道平時那地方是沒有星星的。
我一生中見過兩次神仙,一次在深山里,一次在城市中,可惜機緣不夠好,都沒能得到點化。
世人亂修出毛病
往天上去容易嗎?有誰可以一點功夫不下、一點苦力不吃就爬到天上去?
過去的人為了學道在外面一訪道就是幾十年,現在很多人上午拜師,後晌就想求道,來兩回就想學本事,雖說是家傳萬卷書,真傳幾句話。哪裡生哪裡死,關鍵的地方指出來,在生死處下功夫就能逃脫生死。
但你也得問問自己做了哪些功德?讀過幾遍《道德經》、《太乙金華宗旨》、《太上老君說常清靜經》?
沒經過指點,跟著別人亂修,修出來的毛病死不得死,活不得活,苦惱得很,再好的大夫治不了。
有個女的,學的不知道是什麼功,每回要蹲三百次,結果把骨頭蹲壞了。
還有好多人練閉氣功,說胎兒在娘胎裡就沒有呼吸,他們也要練到跟胎兒一樣的沒呼吸。
他們不知道,如果找不對地方,閉氣就是殺人的東西。
還有人練辟穀,幾十天不吃飯。那是災荒年間沒吃的,熬年景的方法,平常修道是不用的。
現在修道的人比以前歷朝歷代都多,妖魔鬼怪也都出來了。
佛家有八萬四千旁門,我們道家也有三千六百旁門。這種道、那種道太多了,弄得大家不知道哪種是真道,哪種是假道,魚龍混雜,人心亂了,真道出不來。而且,邪道本身並不認為自己是邪道,他們也覺得自己是正道。
所以,邪道越盛,真道越退,退到最後再沒地方退了,真道自然出來,邪道自然消滅。
也有人說我修的不是真道。
我不知道自己什麼血型,因為我從來就沒進過醫院,我一輩子得的病一隻手就數得過來。
有人拿自己編的書來問我,我看了看提綱,問他,你出書教別人怎麼修行,那你修成了嗎?是你自己的修行體驗嗎?東抄一句西抄一句,這不是害人?我把那人問得滿頭大汗往下流。
現在好些人都在告訴別人怎麼修怎麼修,都是些錯誤的方法,我聽著都害怕。
現在人都嚷著要打坐,可打坐的目的是什麼?修神仙?一身的雜物都沒丟掉,心裡亂糟糟的,精力都消耗沒了,拿什麼打坐,拿什麼修?
真正在打坐的不是“肉身”,而是“心神”。
一種姿勢長時間打坐反而不好,氣血不通。
坐著、躺著都不重要,坐得舒服才最重要,身體舒服了心才能安寧。
打坐的最佳時間是子時和寅時,子時開天,丑時開地,寅時萬物發生。
早上3點到5點是最重要的練功時間,一個人能一輩子在這個時間練功不輟,一定有成就。
但時刻專注、守神也很重要。
不要閉氣更不要意守什麼丹田,打坐要的是神思不動,神不離身才能健康。
重陽祖師早說過外三寶不漏,內三寶自合,眼不觀耳不聞口不言語自長生。
閉關也是這樣,該閉的是眼耳口三關,有些人只是把自己關起來不見人是沒用的,即使閉三年都沒用。
大道易得,一竅難求。
《清靜經》說“人能常清淨,天地悉皆歸”,人只要能安安靜靜坐在那,天地的能量就能夠回來。
身心能夠合一的時候,身體自然會發生變化,那時候,自然會引導我們如何打開那一竅。
無論在什麼地方,有空就靜坐,不要想太多,凝神調息,調息凝神。
身體能量儲備夠了,水到渠成,元神歸位。姿勢無所謂,要是雙盤腿能盤成神仙,我早把自己捆起來了。打坐一定是自己的元神打坐,時刻能定住自己的元神,坐也行,站也行,躺也行。不是我往那一坐幾個小時,什麼都修不出來
祖師爺說,大道至簡不繁,道是簡單的,複雜的便不是道。
“你們一天到晚說要求道求道,我其實早就把大道傳給你們,可是你們都不知道。”張至順老道長每次遇見那些執著想得到大道的弟子總是一聲嘆息,“大道太簡單了,沒有人相信,很多人修行都從後天入手,什麼意守丹田等等,這是一條道,但是我認為最好的辦法是從先天入手......”
大小周天
我們道家三千六百旁門,旁門裡頭也有成道的,人家的心正,人家有根基,人家是天給的……但凡心不正,就是正法也往往有走錯的人,是不是啊?你講大周天小周天,講得是天花亂墜,講得聽眾都鼓舞的話,可是你很可能講錯了。《道德經》有多人解釋,一個人一個樣子,一個人一個解釋,都是他們各自的理解。
小周天是陰陽一交匯,就是一個小周天。交匯到極點的時候集中到大氣穩定,大周天沖去,在大藥衝關的時候,大藥衝關,那就是大周天。你大藥都沒衝關,那是你小周天都不滿。你比如我這個缸子,你現在半缸子,你這個水不滿,水滿自流嘛。呂祖爺的後天百字碑,不是說得很明白嗎?“養氣忘言守,降心為不為,動靜知宗祖,無事更尋誰,真常須應物,應物要不迷,不迷性自住,性住氣自回,氣回丹自結,壺中配坎離,陰陽升反覆,普化一聲雷……”那一聲雷是做什麼的?就是你陰陽已經滿了,它要反覆,它要爆炸,就像小孩兒在他媽肚裡那個胎衣要蹬破,他要生。所以把這個“普化一聲雷”,把一切三百六十五骨節全部打開,你打開了嗎?你根本都不知道。那麼打開的那個時候才叫做大周天。你們只要聽說人家甚麼大周天小周天行任督二脈打開了,不要問了,他不知道,你不要跟他再說。是不是啊?所以小周天是性命一交,性和命,腎和氣一交就是一周天。那麼大周天是什麼呢?有先天的周天,有後天的周天,它兩個不一樣。
“很重要的一點,如果打坐、修行,沒有遇見老師的話,你們不要自己練,那是很危險的,修行修出來的病神仙也治不了!所以在見到好老師之前,只要安安然然地坐著,讓心靜下來就是最好的修行。”老道長一再強調
少吃葷,多吃素,月光底下勤散步。萬緣齊放下,長壽如彭祖。那些故弄玄虛的把戲是討厭的。真正有道學的人,是不會在社會上出現的。只有他想見你的時候才會出現,不會擠在名山大川里讓人參觀的。他們根本就遇不著,遇著了你也不認得。
每年都會有慕名求道的人上到八卦頂,我也曾動過心收留他們作弟子。可惜求道的道路太辛苦寂寞,這麼多年來這些人沒有一個能夠堅持修道。
下雨時我就靠著石壁站著睡覺,餓了就吃松針,《神農本草經》裡說松針是仙人糧,是道家服食辟穀長生成仙之仙藥,百病皆愈。《本草綱目》也說松針能治百病,安五臟,生毛髮,耐寒暑,耐風吹雨打,輕身益氣,守中延年。所以,我在茅屋前後都種滿了松樹,每天都在松樹下打坐靜修,松樹的清氣對修行很有幫助。
修道的人是孤獨的,不需要朋友。現在有權有勢的人朋友多得很,等他們不當官了,困難了,再看看他們有沒有朋友?
我剛住山時,採藥的人還很少,一年只有春夏兩季,他們才偶爾上來採菖蒲。
山上的糧食來之不易,都是我一點點背上來的。有一回,來寄宿的採藥的山民把吃剩的米飯扔進廁所的糞堆裡,我看見了,把上面的那層撿起來,用水洗洗又煮了吃。之後,他們便再沒浪費過糧食。