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【圖文】虛雲老和尚也有著和地藏菩薩一樣的大悲願力
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【圖文】虛雲老和尚也有著和地藏菩薩一樣的大悲願力

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佛門禪宗泰斗虛雲老和尚也有著和地藏菩薩一樣的大悲願力,一生歷經九磨十難,一衲一杖,一笠一鐘行遍天下,自度度人。
並於圓寂前作詩一首:
少小離塵別故鄉,天涯雲水路茫茫。
百年歲月垂垂老,幾度滄桑得得忘。
但教群迷登覺岸,敢辭微命入爐湯。
眾生無盡願無盡,水月光中又一場!
虛雲老和尚是近代「一身而系五宗法脈」之禪宗大德。
曾以一對聯自述其波瀾壯闊的一生:
坐閱五帝四朝,
不覺滄桑幾度;
受盡九磨十難,
了知世事無常。
[此帖子已經被作者於2022/8/31 下午 07:51:22編輯過]
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2022/8/31 上午 07:50:43
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今天正值老和尚的聖誕,我們整理了老和尚的生平,以享來者,願勵後人,勤勉精進,法喜充滿,同圓種智。
虛雲老和尚,字德清,湖南湘鄉蕭氏子,生於清道光十九年(1839年)七月二十九日寅時。父為泉州幕府,母顏氏,年逾四十,憂無後,赴觀音寺祈之。
夜,父母同夢一長須著青袍者,頂觀音騎虎而來,躍臥榻上,驚起互告,遂有娠。初墮地為一肉團,母大駭慟,以後無復舉子望,遂氣壅而死。
翌日,有賣藥翁來為破之,得男,由庶母王氏撫育。幼年慕道,不茹葷腥。十九歲出家於鼓山,廿歲依妙蓮和尚受戒,名古岩,又名演徹,字德清。
時父任泉州,四處尋訪,遂隱岩洞禮萬佛懺三年。時遇虎狼,亦不畏懼。為磨煉習氣,持頭陀行,以松果野菜充飢。水頭、園頭、行堂、典座,諸苦行無不為之。
廿八歲辭職,復住後山岩洞,飢餐松果,渴飲岩泉。卅一歲,禮天台華頂龍泉庵融鏡法師,視為法器,令往國清寺參禪。
至方廣習法華寶懺。卅七歲,由普陀回寧波,至阿育王寺拜舍利,在天童聽楞嚴宗通。
其後發願行腳,遍拜四大名山,遍參善知識。四十歲,再到普陀,由法華庵起香,三步一拜,經三年拜至五台,飽受冰雪、飢寒、酷暑、疾病之苦,而道心益堅,感文殊菩薩示化引路。
四十八歲,在南五台茅蓬與諸師共參,深有心得。
四十九歲,經川入藏,歷時數年,每數日不遇一人,氣血皆異。
五十歲,由藏入印,過喜馬拉雅山,有詩云:「何物橫天際,晴空入望中。這般銀世界,無異玉玲瓏。」至楊甫城,禮佛古蹟。至孟加拉大埠,渡錫蘭,朝聖地,禮大金塔,至摩羅緬吉帝利。
五十三歲,上九華山,修翠微茅蓬,習賢首宗,研究華嚴經。
五十六歲時,揚州高旻寺打十二個七。
由九華下山,至大通荻港,遇水漲失足落水,浮沈一晝夜,在南京採石幾遇漁人救起,送寶積寺,口鼻大小便皆出血。
居數日,赴高旻,月朗和尚請任職,未允。
求在堂中打七,而病益加,以死為期,晝夜精進,澄清一念。經廿餘日,病頓愈。
[此帖子已經被作者於2022/8/31 下午 07:52:31編輯過]
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工夫落堂,萬念俱息,晝夜一如,行步如飛。放晚香時,開眼忽見大光明,內外洞徹,河中行船,樹木種種,悉皆了見。
至臘月第八個七第三晚六枝香開靜,護七衝開水濺手上,茶杯墮地,一聲破碎,頓斷疑根,豁然悟道,即說偈曰:「杯子撲落地,響聲明瀝瀝;虛空粉碎也,狂心當下息。」
又偈曰:「燙著手,打碎杯,家破人亡語難開;
                春到花香處處秀,山河大地是如來。」
五十八歲,再往阿育王拜舍利,每日展大具禮三千拜。於禪堂中似夢非夢,見空中金龍,乃騎於背,飛至樓閣上,莊嚴奇妙。
見母在樓上,乃大呼「母親,請騎龍到西方去」,龍即下降,乃醒。十一月十七日,在重病中,燃指供佛報母恩,指燒完,病即愈,後漸恢復禮拜,在寺過年。
六十一歲,被請丹陽修仙台觀。六十一歲,上終南嘉五台獅子岩結茅,改號虛雲。次年除夕煮芋,跏趺待熟,不覺入定半月。
六十五歲,住雲南雞足山,重修迦葉尊者道場。于歸化寺講圓覺經、四十二章經,振興律儀,傳授大戒,受戒者七百,皈依者三千。
又在大鐘寺傳戒,求戒者八百餘人。
六十六歲,往南洋弘法,在仰光講法華經,馬六甲講藥師經,吉隆坡講楞嚴經,皈依者萬余人。
六十七歲回歸,經台灣(基隆上岸,訪基隆月眉山靈泉禪寺)、日本到達上海。
後與佛教會代表寄禪、冶開諸公進京請願,肅親王善耆請為太福晉說戒法,各王公大臣多來相見,加贈雞足山護國祝聖禪寺,欽賜龍藏、鑾駕全副,欽名方丈,御賜紫衣鉢具,欽賜玉印、錫杖、如意,封賜住持虛雲佛慈洪法大師。
六十八歲,赴泰國講經,入定九日,轟動國王、大臣、官紳、士庶。講經畢,國王請至宮中,講經處被供養,並授皈依。隨後往檳榔市極樂寺講經。
七十二歲,到仰光請玉佛一尊回雞足山祝聖寺供奉,宗風大振。滇督李帥率全家皈依,作大護法。是年冬,上海急電請往滬,與寄禪、冶開諸公至南京晤孫中山,商訂佛教會章程。
復往北京晤袁世凱。寄禪忽病逝於法源寺,為料理喪事,護靈柩至滬。與普常、太虛、諦閒、楊仁山居士等在靜安寺開佛教總會成立大會,並追悼寄公。
七十三歲,回滇開辦佛教分會。
七十五歲,經維西、中甸、阿敦子至西藏,參觀喇嘛十三大寺。
九十歲時,閩主席楊幼京、前主席方聲濤率官員請其為鼓山住持,廣建寺宇,辦戒律學院,傳戒講經。
九十五歲,三夢六祖召返曹溪,由省長李漢魂、國府林森主席作大護法,歷時十年,全面修建一新,總計新建殿堂、房宇、庵塔二百十三楹,塑造大小佛像六百九十尊,備極莊嚴。
其他更改河流,龍神助力,驅逐流棍,革除積弊,興辦戒學,創建禪堂,弘傳戒法,有緋桃瑞應,枯柏重生,白狐皈依,樹神求戒等。時值抗日,每日二時禮懺,薦亡息災,節食晚餐,支援抗日。所積十餘萬金,全交政府救濟飢民。
百零一歲,重修韶關大鑒寺,辦僧眾工廠。為尋找靈樹古蹟,遍訪粵北,見雲門祖庭衰落,發願重修,省長李漢魂護送駐錫雲門。因值抗日,人力財力維艱,晝夜操勞,事無巨細,親自檢點,領眾挑土築堤,改移寺向,自燒磚瓦。
經八年艱苦經營,全面新建殿堂樓閣等二百餘間,塑佛菩薩像八十餘尊,十方衲子雲集,大振宗風。發揚老祖家風,農禪並重,建立僧伽農場,開荒植樹,坐香參禪,住三百餘眾,並往廣州、澳門、香港主持各種法會。
美國詹寧士女士來雲門求受皈依,參加禪七。岑學呂居士編寫雲門山志。

[此帖子已經被作者於2022/8/31 下午 07:53:21編輯過]
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百一十二歲,三月初三身患重病,並遭災難,九天未見水米,一生寶貴著述均被毀失,有楞伽經、楞嚴經講義等。不久,國務院請上北京修養,由侍者佛源隨侍。
經武昌住三佛寺,由主持大鑫與中南區陳銘樞等殷勤接待,彼此感慨萬分,有「業風吹送到武昌,一場災難一慚惶」之句。
七月廿八日,由中南護送進京,住廣化禪寺,中央副主席李濟深等到火車站歡迎接待。
冬,中央統戰部部長李維漢在南池子設齋宴請,有巨贊、法尊、賢良寺方丈、葉恭綽、周叔迦等作陪。
共議成立中國佛教協會,即席成立籌備委員會,起草提請中央頒布宗教政策,對人民規定信仰自由,對寺廟的保存與管理方法。
十月一日,在廣濟寺主持亞太地區和平法會,代表全國佛教徒接受錫蘭贈給中國三件寶物,即佛舍利、貝葉經、菩提樹。法會圓滿,趙樸初等代表上海佛教界請至玉佛寺主持和平法會,並打禪七。
次年春,相繼在杭州淨慈、蘇州西園主持和平法會,皈依者近十萬,瞻禮者如潮。訪虎丘,修復紹隆祖師塔。上靈岩覽勝,禮南通狼山大勢至菩薩,回上海。
五三年,由滬返京,成立中國佛協,為名譽會長。李濟深、葉恭綽、李根源、龍雲、朱長生等互相聚敘舊情。旋往大同瞻禮雲岡佛窟。均由佛源隨侍記錄其事。
五月與佛源同至武漢,遣之先返雲門接任住持,自往寶通寺淺住。上廬山養病,有雲居僧稟告,真如寺被日寇全焚毀,僅毗盧遮那佛兀坐於蔓草中,乃惻然傷之,發願修復。
七月初,由匡廬往雲居,住牛柵內。各方僧人聞風雲集,墾荒開田,種植茶園,生活艱苦,環境惡劣,而殿堂佛像修塑極為莊嚴。
僅五年時間,又值反右,天上雲居又現人間,衲子雲集,宗風大振。實乘願再來,無愧為南華、雲門、雲居一大中興祖師也。
痛於五九年一百二十歲時,農歷九月十二日中午,自起來取水洗面禮佛畢,喚侍者一起進來,舉目遍曰:「汝等侍我多年,辛勞可感。
以前的事不必說了,近些年含辛茹苦,日在危疑震撼中受謗受屈,我皆由他,我只想為國內保存佛祖道場,為寺院守祖德清規,為出家人保住此一領衣服。」
手指身穿圓領:「汝等皆我入室弟子,日後有把茅蓋頂,或應住四方,須堅持佛戒,保存圓領。」說畢合掌道珍重,即右脅作吉祥臥示寂。
十九日荼毗,得五色百餘粒,有蠶豆、黃豆大者,晶瑩光潔,呈現佛影。世壽一百廿,僧臘一〇一,五宗嗣法弟子弘法五大洲,剃發皈依者有「寬字滿天下」之稱。聞師示寂,海內外四眾弟子、佛教團體紛紛舉行追悼,營造舍利塔、紀念堂等供奉之。
值此殊勝功德日,請大家廣行善法,感念諸佛菩薩慈悲救護之心,緬懷虛雲老和尚的大悲大願!祈願長老加持所有弟子承佛遺願,發菩提心,弘揚正法,續佛慧命。

[此帖子已經被作者於2022/8/31 下午 07:53:47編輯過]
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