樓主
星雲大師講述：
有一位殺豬的屠夫對母親忤逆不孝，生氣起來，常惡口斥責母親。屠夫雖然不孝，但是對觀世音菩薩的信仰倒是有幾分虔誠。一次他跟著進香團，到南海普陀山朝拜觀世音菩薩。他聽說普陀山的梵音洞，常常有菩薩現身，四處找尋，卻不見菩薩的蹤影。
屠夫十分失望，心裡想：為何無緣見到活觀音呢？剛好路上走來一個老和尚，屠夫上前請問老和尚：「我在梵音洞找尋菩薩的真身，從早到晚遍尋無蹤，我要怎樣才能親見菩薩？」老和尚一聽：「你要見活觀音嗎？觀音跑到你家裡去了，你回家就能見到活觀音。」屠夫深信不疑，臨別再問老和尚說：「要如何認得活觀音的模樣呢？」老和尚說：「他的衣服是反穿的，鞋子也是倒過來穿的，你只要看到反穿衣、倒踏鞋的人，就是活觀音。」屠夫聽完老和尚一番指點，內心非常興奮，一路趕著回家。
回到家已經三更半夜了，屠夫一心要看到活觀音，焦急地敲門：「快來開門啦！」母親聽到是兒子的聲音，因為懼怕兒子的粗暴，急著起床開門。匆忙之間，將衣服穿反了，鞋子也踏錯了，打開門時，兒子一看，母親的樣子，不就是老和尚所說的活觀音嗎？屠夫終於心有所悟，知道老和尚的用心，原來時時刻刻為兒女含辛茹苦，受盡人間艱苦的母親就是活觀音。
觀世音菩薩有求必應，世界上的母親何嘗不是如此？給予兒女物質生活的無慮，做為兒女精神的堡壘。觀世音菩薩救苦救難，人間的母親亦如是！兒女有病衣不解帶，隨侍在側，就像《維摩結經•問疾品》說：「眾生病故菩薩病。」一顆心念念繫在兒女的安危。
觀世音菩薩千百億化身，其中的化身之一，就是人間的母親，用她的血乳哺育我們的身體，用她的慈悲茁壯我們的心性，用喜捨成就我們的前程。
有一位殺豬的屠夫對母親忤逆不孝，生氣起來，常惡口斥責母親。屠夫雖然不孝，但是對觀世音菩薩的信仰倒是有幾分虔誠。一次他跟著進香團，到南海普陀山朝拜觀世音菩薩。他聽說普陀山的梵音洞，常常有菩薩現身，四處找尋，卻不見菩薩的蹤影。
屠夫十分失望，心裡想：為何無緣見到活觀音呢？剛好路上走來一個老和尚，屠夫上前請問老和尚：「我在梵音洞找尋菩薩的真身，從早到晚遍尋無蹤，我要怎樣才能親見菩薩？」老和尚一聽：「你要見活觀音嗎？觀音跑到你家裡去了，你回家就能見到活觀音。」屠夫深信不疑，臨別再問老和尚說：「要如何認得活觀音的模樣呢？」老和尚說：「他的衣服是反穿的，鞋子也是倒過來穿的，你只要看到反穿衣、倒踏鞋的人，就是活觀音。」屠夫聽完老和尚一番指點，內心非常興奮，一路趕著回家。
回到家已經三更半夜了，屠夫一心要看到活觀音，焦急地敲門：「快來開門啦！」母親聽到是兒子的聲音，因為懼怕兒子的粗暴，急著起床開門。匆忙之間，將衣服穿反了，鞋子也踏錯了，打開門時，兒子一看，母親的樣子，不就是老和尚所說的活觀音嗎？屠夫終於心有所悟，知道老和尚的用心，原來時時刻刻為兒女含辛茹苦，受盡人間艱苦的母親就是活觀音。
觀世音菩薩有求必應，世界上的母親何嘗不是如此？給予兒女物質生活的無慮，做為兒女精神的堡壘。觀世音菩薩救苦救難，人間的母親亦如是！兒女有病衣不解帶，隨侍在側，就像《維摩結經•問疾品》說：「眾生病故菩薩病。」一顆心念念繫在兒女的安危。
觀世音菩薩千百億化身，其中的化身之一，就是人間的母親，用她的血乳哺育我們的身體，用她的慈悲茁壯我們的心性，用喜捨成就我們的前程。
