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曾國藩作為晚清政壇最具政治能量，影響時局最重大的一代名臣，在他位高權重之時，從未搞過封妻蔭子，結黨營私，雖然貴為封建大夫尊位，他卻越來越謙謹，懷著滿腔熱忱，對朝廷貢獻了畢生氣血。在他人生諸多閃亮的片段中，管教自家人，培養正確的家族人才觀念，至今還讓人為之感嘆噓唏，欽佩不已。
首先在家庭日常生活上，必以節儉為要。曾國藩的小女兒曾經回憶說：「先公在軍時，先母居鄉，手中竟無零錢可用。拮据情形，為他人所不諒，以為督撫大帥之家不應窘乏若此。其時鄉間有言，修善堂殺一豬之油，止能供三日之用；黃金堂殺一雞之油，亦須作三日之用……」以此可見曾國藩鄉間的家何其清苦。
如果說鄉下物質匱乏制約，不能體現許多，那麼曾國藩夫人帶著孩子們跟來到城裡依舊清苦，曾大可說明曾國藩如何簡樸至極。據記載，他的夫人每月只有四千銅錢，折合銀子也就是二兩，兒媳一兩。這點錢對於一位總督夫人來說實在太少了。在子女方面，他甚至要求不許穿著華麗，又一次看見女兒曾紀芬穿著一條彩色綢褲，曾國藩命令她立即換掉，所謂「文正見而斥以為侈」。對於一個愛美之心的女孩來說，穿件漂亮衣服都不被允許似乎太不近人情，然而縱觀曾國藩終生家教作風，則可看出，事無巨細，家風無論男女老少，必須全都遵守。
還有一次，曾國藩的夫人在安慶花錢買了一名女僕，曾國藩知道後，大光其火，沒辦法最後被轉以別人。除此之外，曾國藩給家裡的婦人和女兒制訂了一個雷打不動的「日程表」，按照曾國藩的想法就是「吾家男子於看讀寫作四字缺一不可，婦女於衣食粗細四字缺一不可」，他的日程表是這樣的：
早飯後，做小菜點心酒醬之類，食事。
巳午刻，紡花或績麻，衣事。
中飯後，做針刺繡之類，細工。
酉刻，做男鞋女鞋或縫衣，粗工。
曾國藩對這件事非常重視，並且還要定期進行檢查
很難想到，一個曾經在戰場上指揮千軍萬馬，在總督位置上更是案牘勞形的他，還能這般管理家庭碎事，真是歷史上再難找到第二個這樣的齊家人物，這樣的家風，不淳樸端正想必也難。
曾國藩在子弟兒男的培養過程中，除了加強人文教育之外，更多的看重的是品行、品質，他從自身經驗總結，大富之家並非是一個人良好的成長環境，他曾在家信中說：「凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶幾可以成大器。若沾染富貴氣習，則難望有成。」與此同時，他甚至決絕地說：「蓄積銀錢為兒子衣食之需，蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，多積一錢，渠將多造一孽，日後淫佚惡，必且大玷家聲」。曾國藩從不給後代子女留下銀錢，更多出於對富家子弟好逸惡勞，揮霍無度的深度感觸而得出的結論，終其一生，他以高標準、嚴要求，打造了鮮明個性的曾氏風格的家風，對歷史留下了一筆尤為寶貴的精神遺產。
值得一提的是，曾國藩的齊家功夫得到了深厚的回報，長子曾紀澤是一位出色的外交官，次子曾紀鴻則是一位數學人才，他喜愛自然科學，精通天文、地理，最精代數，曾著有《對數詳解》、《圓率考真圖解》等書，還計算出一百位的圓周率。兩個兒子的成材和曾國藩提倡子女學習科學知識，學習西方先進的技術和文化大有關係。
曾國藩難得的是，不光他的兒子成才了，他的後代子孫曾寶蓀、曾約農都成為了大教育家和大學者。曾國藩不通過手中的權利封妻蔭子，這在封建高官中極為少見，通過他的浩然正氣的家風，真正地給子孫們謀了福，是實實在在的「蔭子千載」。
在齊家之後，他去世的前三年還在不斷省察自己：「念平生所作事，錯謬甚多，久居高位而德行學問一無可取，後世將譏議交加，愧悔無極。」更為讓人嘆為觀止的是，直到逝世的前四天，他依舊在日記里「修身」：「通籍三十餘年，官至極品，而學業一無所成，德行一無可許，老大徒傷，不勝惶悚慚赧！讀來這樣的文字，真是讓人大汗淋漓，醍醐灌頂。
