樓主
[轉貼]低下你的頭
佛蘭克林有一次去拜訪一位前輩，進門時頭狠狠撞在門框上，這是他才發現，前輩家的門比標準的要低。前輩見狀，笑著對佛蘭克林說：“很痛吧？可是，這將是你今天來訪問我最大的收穫。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時時刻刻記住‘低頭’。”佛蘭克林牢記此次拜訪，把“低頭”列爲自己一生的生活準則，他成爲“美國之父”。
我們的頭顱往往被自己看成最高貴的，輕易不肯低下去，我們的頭顱被所謂的“自尊”鬧得總是高高揚起，生活中有許多問題的産生就是因爲我們不會低頭，單位同事間的摩擦、家庭瑣事是爭執、與社會的不和諧等等，自高自大的人只知道邁前一步，不知道退後半步，其實這樣的“自尊”就是“自大”而已。真正的自尊最懂得去低頭的，低頭是在審視自己，而不是仰視自己，低頭時我們才會發現自己走的路是否正確，才可以發現前面的路是平坦、還是坎坷，低頭是我們生活所必要的。肯低頭也聰明的表現，如進門時我們可能把頭撞了，一次、兩次，如果再不去低頭，就是十分愚蠢的了。與人摩擦，産生了很多的不愉快，自己也很是煩惱，如果讓這樣的不愉快、煩惱反復演繹著，不是蠢嗎？低頭也有著很深的內涵，我們對佛陀低頭，只有恭敬求法，如果是爲自己有所求的，甚至是掩蓋自己惡行的，這樣的低頭是無效的；我們對權貴低頭，你低下去的不是頭顱，一起低下的還有自己的自尊，你的自尊被無限的欲望與無限的私心所吞噬；我們對惡行低頭，我們低下去的還有我們的良心，縱容惡行，你就是幫兇。對比我們高尚的人低頭，你有所得；對比我們輕微的人低頭，你無所失，而使輕微的人有所得；我們錯時，一定要低頭，深深反省自己；我們對時，也不必揚頭，因爲自己的“對”很難屬於“永遠”。人言“不可有傲氣，要有傲骨”傲骨是剛強的，表面看沒有低頭，其實實質上“傲骨”的獲得最需要低頭，這個“低頭”是以謙遜爲背景的，而“傲氣”才不知道低頭，不可一世的樣子，只有滿足自己的虛榮心，或是裝裝門面而已。人又言“越是成熟的麥穗，頭垂得越低”，一個成熟的人是低頭的，成熟的美德是知道自己還不十分成熟。我們去低頭了，不是我們就低氣卑微了，常常低頭的人才可以獲得別人的仰視與尊重。
佛法中我們知道要謙遜待人，謙遜爲事，謙虛謹慎的人才容易得到進步，才可以離成就越近；忍讓之處，我們獲得極大的利益；謙和之中，我們就獲得身心的輕安；低頭之時，我們觀照了自己；低眉垂目，問心方可無愧！
我亦凡夫，實在講我經常是低頭的，主要是多審視自己，省察自己，修學佛法中謹慎行事，一步一看，一步一思，總需要問心無愧，總須視身正行。
