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🗣️問:
🙏🏻念佛決定往生,但在離開娑婆世界之前,因為罪業深重,還會得這樣那樣的疾病,這個時候,往往就會去看病、吃藥,或者吃保健品,這樣做對不對?這個是否反映出對六字名號信心不足、對娑婆世界還有留戀?或者我自己可以認為說:我稱念南無阿彌陀佛堅定不移?
👤淨宗法師答
☝🏻 先給答案:如果你自己認為稱念南無阿彌陀佛堅定不移,你就是堅定不移。
🤲🏻 在這個世間,我們都是肉體凡胎,過去有業障,所以會得病,有病了去看病、吃藥,算不算是對阿彌陀佛信心不夠呢?這個不算,信心是夠的。
🙏🏻世間的法,一法克一法,這跟往生扯不上關係,我們生病了,可以去看病。如果醫生檢查了,說:「某某人,你得了癌症晚期,恭喜你往生極樂世界!」「哎哎哎!不要!你要救活我,我不想往生!」如果這樣想,你就是留戀了,醫生說你的病沒法治了,你非要賴著治療、賴著不想往生,那就說明你留戀娑婆。
☝🏻 如果醫生說你這個病可以治,那麼你就治;如果醫生說你這個病到了晚期,不能治了,「那我回家,兒啊孫哪,打包打行李,不要浪費錢了,把床位讓給別人,我走了,到極樂淨土去了」,這就可以了。
☝🏻 如果醫生宣判不能治了,我們就到淨土;如果醫生說:「不要白受罪了,闌尾炎,開一刀就好了,何必呢?」那我們就開一刀,沒關係。
🙅🏻♂️不是說生病了吃藥就是對阿彌陀佛沒信心,那我請問你:肚子餓了,吃飯是對阿彌陀佛沒有信心嗎?
😵💫肚子餓了,「我不吃飯!我就念佛!吃飯就是對阿彌陀佛沒有信心,南無阿彌陀佛……」你越念越餓,對不對?
😄我從大連到煙台,「我對阿彌陀佛有信心,我就不坐船,我往海裡走,南無阿彌陀佛……」這個能行嗎?
☝🏻 這個,不要愚痴,世間的事情就按照各自的規矩來。剛才講過了,醫生說你決定救不活了,你還賴著,那就是沒有信心了。
🤲🏻再補充一下,有的人也可以理解,我們是凡夫嘛,被病苦所逼迫,有的時候會病急亂投醫,這個醫生看一看,那個醫生看一看(但是,往生的心還是不改變的),因為確實太痛苦了,所以,哪怕聽到別人說有土方子能夠減輕病痛,也願意去試一試,這個也是人之常情,這個不影響,主要看自己是不是真的有願往生心。真的有願往生心,你自己知道,死了就往生了,求的就是這一天。
💁🏻另外一個方面,就是我們平時要多念佛。平時多念佛,臨終業障就比較少,走得就比較安順、穩當。所以,不要對家庭、兒女掛念太多,雖然念佛、真的願意去往生,如果你掛念太多,也會跟他們感應道交很多,走的時候藕斷絲連,就會磕磕絆絆,不那麼順利,那你何苦呢?瓜熟蒂落、水到渠成走得多自在?
🤲🏻 所以,我們世間的事情不要想得太多、牽掛太多。當然,也不是說我們兒孫不管,我們接還是接、送還是送,但是,心裡不要太執著,「我現在只跟極樂世界發生關係,跟你們在這裡是臨時代辦處,為你們做點事情」。