樓主
問：一位道場負責人說，看破放下以後才能念佛，否則念佛沒有用。我念佛十一年了，也不知道有沒有用？
答：這句話可能對方還是好意，不過對“看破放下”要有一個適當的解釋。看破自力無用，自己是個虛假、造作的凡夫，毫無其力；放下自己的妄想、我執、驕慢，放下自力，完全靠倒阿彌陀佛， “通身放下，徹底靠倒”，鼓勵我們歸命阿彌陀佛，這樣念佛決定往生，這是對的。不過我們一般不這樣表達。
“否則念佛沒有用”這句話說得比較過。念佛任何時候都有用，不過有大用，有小用；有現在的用，有未來的用。即使沒有信願，叼著煙捲，隨便念一句，也都有用的。佛在世的時候有一位老年人來出家，八萬大劫之前被老虎追得念了一聲“南無佛”，現在善根成熟，出家得阿羅漢果了。念佛“一曆耳根，永為道種”，決定是有用的。不過，是不是今生一定能夠往生，那還是要看破自力的虛假，放下自己。
如果解釋成“要把世間的所有事情看破，要有平等心，要放下世間的一切，一切都不要管了”，我們一般人都做不到。這種觀念往往弄得很多人心裡很緊張，人不像人，家不像家，非常破壞家庭關係和社會和諧。這種“看破放下”不值得提倡，容易讓大家走向誤區。
——淨宗法師
摘自《聽見你的聲音》
