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我在虛雲老和尚身邊朝夕不離有近三年時間
作者:淨慧長老
有些真正的修行人,走路腳步很輕,說話聲音很柔軟、很低,與人交談滿臉笑容、滿臉慈祥,和藹可親,一切言行舉動都有禪者的風度,給人一種飄然若仙的感覺,那就是輕安的一種表現形式。我們動輒說某某人有修養,某某人修養還不行,實際上就是看其輕安的程度怎麼樣。
我在虛雲老和尚身邊朝夕不離有近三年時間。每天看到老和尚的生活起居,作息飲食,都是非常有規律。他每天洗臉的動作都是那個樣,不會改變一點。每天洗臉都是那幾把,都是那一點水,都是那一個固定的動作。而且用的是一個小臉盆,不會把水濺在地下。從那些很微細的地方,就可以看出一個禪者的生活藝術。每天早上起來第一件事洗臉,洗完臉就打坐,每天都是那個樣,生活規律不會亂,不會想做什麼就做什麼,生活好像是刻了板一樣,每天必須有秩序地做那幾件事情。
生活越簡單,我們的心地就會越單純;心地越單純,獲得輕安的機會就越多。凡是生活很亂的人,基本上都是心粗氣浮的人。心粗氣浮的人肯定與輕安沒有緣。輕安是和那些生活有規律、很文靜、很和暢、很柔順的人有緣。
老和尚走起路來,儘管他那些大年紀,穿的鞋並不是很跟腳,但是他走路鞋不會拖在地下響,不會有響聲。腳總是能夠抬起來。輕抬腳,輕放腳,不會使鞋拖得響。鞋在地上拖,一是有聲音,一是鞋容易破損。最重要的還有一條,如果你腳下踩到螞蟻的話,你的腳輕抬輕放,螞蟻踩不死;要是鞋在地上拖一下,螞蟻拖死了。所以舉足下足,直接關係到愛護生命、培養慈悲心。
老和尚吃飯,每餐定量,不會這一餐多吃一點,下一餐少吃一點。只要他身體健康,身體正常,進食都是定量的。進食定量對於身體健康有極大的幫助。因為我們的消化系統的功能,每天能夠有多大的工作量,隨著年齡的變化,消化系統的功能也在變化。所以每天適量地進食,絕對有利於身心健康,並不是說越吃得多就越好。因為吃得多並不一定能夠完全吸收得了。吸收不了,徒然造成腸胃的負擔,而且還會影響身體的健康。
從老和尚的身上,就可以看得出禪者的那種輕安自在的生活心態、生活藝術。
他作為一個老人,穿的衣服補了很多補丁,是百衲衣,但是全身上面乾乾淨淨,不會像有一些老人,吃飯把飯粒掉在身上,把菜湯滴在身上,胸前就好像是炸油條的人一樣。虛雲老和尚他不會。乾乾淨淨地,清清爽爽地,一件衲襖襯托那一把銀須,真是仙風道骨、和藹可親。儘管老和尚每天很少有笑容,但是走到他身邊還是如沐春風。
一個禪者的慈悲心,全從他整個身心世界、言談舉止中表現出來。他面部的表情,他的眼神,他的一言一行、一舉一動,都充滿著慈悲、充滿著輕安、充滿著禪悅法喜。所以我們學禪的人、修行的人,看到一些老和尚的像,就要仔細去觀察,觀察他的衣服怎麼樣,他的手的姿勢怎麼樣,他的面部表情又是怎麼樣。從這些地方就可以看出禪者的內心世界,那就是我們學習的地方。
所以學禪,要有一種柔順的心態,使自己的身和心,每天都在輕安中度過。輕安是禪定的一種表現。輕安不僅僅是一種世間相,不僅僅是一種有漏法,輕安也通無漏法。輕安而不著相,那就通無漏法了。在開始練習輕安的時候,可能會要著相;做得運用自如了,就不會著相,一切都順其自然,不求輕安而自輕安,那個時候就是一種無漏善法。這種無漏善法,有助於我們獲得各種無漏的禪定。
轉載感恩一切!
南無阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛!
作者:淨慧長老
有些真正的修行人,走路腳步很輕,說話聲音很柔軟、很低,與人交談滿臉笑容、滿臉慈祥,和藹可親,一切言行舉動都有禪者的風度,給人一種飄然若仙的感覺,那就是輕安的一種表現形式。我們動輒說某某人有修養,某某人修養還不行,實際上就是看其輕安的程度怎麼樣。
我在虛雲老和尚身邊朝夕不離有近三年時間。每天看到老和尚的生活起居,作息飲食,都是非常有規律。他每天洗臉的動作都是那個樣,不會改變一點。每天洗臉都是那幾把,都是那一點水,都是那一個固定的動作。而且用的是一個小臉盆,不會把水濺在地下。從那些很微細的地方,就可以看出一個禪者的生活藝術。每天早上起來第一件事洗臉,洗完臉就打坐,每天都是那個樣,生活規律不會亂,不會想做什麼就做什麼,生活好像是刻了板一樣,每天必須有秩序地做那幾件事情。
生活越簡單,我們的心地就會越單純;心地越單純,獲得輕安的機會就越多。凡是生活很亂的人,基本上都是心粗氣浮的人。心粗氣浮的人肯定與輕安沒有緣。輕安是和那些生活有規律、很文靜、很和暢、很柔順的人有緣。
老和尚走起路來,儘管他那些大年紀,穿的鞋並不是很跟腳,但是他走路鞋不會拖在地下響,不會有響聲。腳總是能夠抬起來。輕抬腳,輕放腳,不會使鞋拖得響。鞋在地上拖,一是有聲音,一是鞋容易破損。最重要的還有一條,如果你腳下踩到螞蟻的話,你的腳輕抬輕放,螞蟻踩不死;要是鞋在地上拖一下,螞蟻拖死了。所以舉足下足,直接關係到愛護生命、培養慈悲心。
老和尚吃飯,每餐定量,不會這一餐多吃一點,下一餐少吃一點。只要他身體健康,身體正常,進食都是定量的。進食定量對於身體健康有極大的幫助。因為我們的消化系統的功能,每天能夠有多大的工作量,隨著年齡的變化,消化系統的功能也在變化。所以每天適量地進食,絕對有利於身心健康,並不是說越吃得多就越好。因為吃得多並不一定能夠完全吸收得了。吸收不了,徒然造成腸胃的負擔,而且還會影響身體的健康。
從老和尚的身上,就可以看得出禪者的那種輕安自在的生活心態、生活藝術。
他作為一個老人,穿的衣服補了很多補丁,是百衲衣,但是全身上面乾乾淨淨,不會像有一些老人,吃飯把飯粒掉在身上,把菜湯滴在身上,胸前就好像是炸油條的人一樣。虛雲老和尚他不會。乾乾淨淨地,清清爽爽地,一件衲襖襯托那一把銀須,真是仙風道骨、和藹可親。儘管老和尚每天很少有笑容,但是走到他身邊還是如沐春風。
一個禪者的慈悲心,全從他整個身心世界、言談舉止中表現出來。他面部的表情,他的眼神,他的一言一行、一舉一動,都充滿著慈悲、充滿著輕安、充滿著禪悅法喜。所以我們學禪的人、修行的人,看到一些老和尚的像,就要仔細去觀察,觀察他的衣服怎麼樣,他的手的姿勢怎麼樣,他的面部表情又是怎麼樣。從這些地方就可以看出禪者的內心世界,那就是我們學習的地方。
所以學禪,要有一種柔順的心態,使自己的身和心,每天都在輕安中度過。輕安是禪定的一種表現。輕安不僅僅是一種世間相,不僅僅是一種有漏法,輕安也通無漏法。輕安而不著相,那就通無漏法了。在開始練習輕安的時候,可能會要著相;做得運用自如了,就不會著相,一切都順其自然,不求輕安而自輕安,那個時候就是一種無漏善法。這種無漏善法,有助於我們獲得各種無漏的禪定。
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南無阿彌陀佛!
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[此帖子已經被作者於2022/12/15 下午 08:24:28編輯過]