樓主
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可楚成王萬萬沒想到，宋國還有司馬目夷這樣的『硬骨頭』，居然毫不理會自己的脅迫，在楚成王率楚軍押著宋襄公打到了商丘（宋都）城門外後，非但不顧及被俘的國君的安全，還強硬地向楚軍表示：
『我們宋國已經有新君了，這個舊的就送給你們楚國吧！』
楚成王對目夷的『不要國君、只要社稷』做法一時抓瞎，想趁勢打下商丘吧，又沒有那個條件（楚成王是裝作參與『盂之會』去的，所帶的軍隊主要是起埋伏、突襲宋襄公的所用，人數不多；因此這次押著俘獲的宋襄公伐宋，楚軍包圍商丘的兵力確實不足以降服宋國，並且事前楚成王也沒有制定以武力拿下商丘的計劃，只想著以俘獲的宋襄公來威脅宋國歸附）；思前想後之餘，楚成王只得掃興地從宋國撤軍，帶著高級俘虜宋襄公，怏怏地返回郢都去了。
本來楚成王是將宋襄公是當做威脅、收伏宋國的籌碼來用的，結果宋人直接改立了新國君，直接將宋襄公這個籌碼給廢了；楚成王費了好大的勁、前前後後付出了多少代價，最後只得到宋襄公本人這麼一個殺也不是、放也不是、養起來也不是的『雞肋』，心情簡直是鬱悶死了。所以，回到郢都之後，楚成王乾脆把宋襄公給安置到館捨去住，遠遠的打發掉，免得看見他就生氣。
可長期將一個『大國』的國君給放在家裡住著，這也不是個事（楚國倒是做過相同的事情：蔡國前任國君蔡哀侯，就是被楚軍俘獲，然後在楚國住了九年，最後在楚國去世；不過蔡國不能和勉強可稱強國的宋國相比，蔡哀侯被軟禁在楚國，也有他自己作死的原因在內），楚成王放了宋襄公不甘心，殺了他又怕引起諸侯公憤，長期軟禁的話，寡人還不想出那份伙食費呢！
於是，心情很是不好的楚成王特地召集了楚國群臣前來商議，就如何處置宋襄公之事展開討論，看究竟怎樣才能將這個『燙手山芋』給甩出去，又能給楚國帶來一些利益。
商議中，楚國大夫申宜給楚成王出了個主意——舉行『獻捷』儀式，讓別人來幫楚國遞一個『台階』，使得楚、宋兩國都能比較體面地結束這場因為『爭盟』而產生的糾紛。但申宜所說的『獻捷』，並不是按照周禮中的規定——『諸侯討伐四夷獲勝、應向周天子奏凱』的儀式，而是別出心裁的請楚成王向魯國舉行『獻捷』。
根據周禮制度，諸侯們作戰獲勝後，只能向周天子獻捷，自周武王滅商建周以來，從來沒有一個諸侯向另一個諸侯獻捷的例子，就是當年的諸侯霸主齊桓公，也沒有接受過其他盟國的『獻捷』；但申宜為什麼偏偏向楚成王提出，要國君向魯國去獻捷呢？
原來，申宜考慮到——楚國本來就和周王室關係極差，雖然之前有屈完在『召陵之盟』後，奉楚成王之命特意去雒邑王都『朝貢』過，還獲得天子周惠王所賜的『胙肉』，但這都是周天子在利用楚國的威勢牽制『稱霸』勢頭越來越大的齊國，以作『平衡』之用，並不是王室要與楚國修好，重建君臣之誼；這種情況，楚成王明白、周天子明白，就連諸侯霸主齊桓公也明白。
因此，如果楚國主動去向周天子『獻捷』、並請周天子出面來調解楚宋之間的矛盾的話，天子周惠王只會坐著看笑話，或者嘲諷挖苦楚國一方，甚至都有可能幫倒忙、拉偏架，故意偏袒宋國，導致宋國和楚國再次打起來；這就有違楚成王想要順利甩掉宋襄公這個『包袱』的本意了。
因此，申宜向楚成王建議『獻捷』改換對象，由周王室改為諸侯中『王室宗邦第一、周禮儀制所在』的魯國。
魯國，是周文王第四子周公旦後裔的封國，周公旦在兄長周武王駕崩後，『代攝王室』，輔佐年幼的侄子周成王，制定周禮、平定三監之亂、修建『成周』，是周王室的『元勛功臣』；而且周公旦在代理攝政之時，也曾經代表未成年的周成王接受過諸侯的『獻捷』，因此，申宜建議楚成王向魯國『獻捷』，就是借用了周公旦的身份和地位，將魯國作為周王室的『代理人』。
對申宜的建議和隨後的解釋，楚成王覺得很有道理，於是就委派申宜本人為『獻捷』使者，攜帶著從『盂之會』上繳獲自宋襄公手中的『乘車』（諸侯國君專用），以及隨後攻伐宋國時所獲得的軍械、禮器、車馬，專程前往魯國，向時任魯國國君魯僖公進行『獻捷』。
和自己八竿子打不著的楚成王，居然毫無先兆地突然派出使者，向自己這個地位相同（其實魯僖公還要高兩級，魯國是侯爵，而楚國按照周王室的賜封，只是子爵）的諸侯來『獻捷』，這把一向恪守禮制、謙虛謹慎的魯僖公給驚嚇得不輕，對到達魯國、拜見自己並提出舉行『獻捷』儀式請求的楚國使者申宜連連推辭，直言寡人受不起這種『禮敬、尊崇』，貴使還是轉道去雒邑向天子『獻捷』的為好。
面對莫名其妙、哭笑不得的魯僖公，申宜早就有所準備，於是當面向魯僖公細述，並將楚成王請求魯國出面來調停楚、宋之間矛盾的意思給解釋得明明白白，這次之所以向魯國的『獻捷』，為的就是這個目的。
魯僖公雖然不是什麼英明神武、雄才大略的君主，但總還是有那麼幾分精明、圓滑，處事的水準在諸侯的平均值以上，再加上申宜的解釋，魯僖公當即明白了這是楚成王拉不下面子、也不屑於去和周天子套近乎，讓王室來做楚、宋之爭的『仲裁者』、和稀泥，所以才找到了自己這裡，還費盡心思的搞出了實在不符合禮儀制度的『獻捷』之舉。
既然猜出了楚成王的意圖，要是再拘泥於周禮制度而拒絕了楚使的請求的話，雖然魯國距離楚國比較遠，魯僖公不怕楚成王惱羞成怒之後率楚軍千里奔襲伐魯，但結善緣總比結仇怨要好，況且還能幫助宋國和宋襄公就此脫難，魯僖公當即決定可以出面來做這個『調解人』，為楚、宋兩國化解矛盾。
不過，魯僖公還是向申宜表示——請貴使將此次帶來的『獻捷』之物給帶回去吧，寡人確實是受不起，也不敢承擔因此帶來的『僭越儀制、覬覦王室』責任。
既然已經和魯僖公談妥了出面調解之事，那麼禮品收不收，這就不是大事了（正好還省了一筆開支）；因此，申宜在辭別了魯僖公之後，興沖沖地帶著原封不動的『獻捷之禮』返回了楚國，並向楚成王匯報了魯國已經同意調解楚宋矛盾的好消息。
周襄王十三年（前639年、即魯僖公二十一年）的十二月，應楚成王的請求，魯國出面充當了楚宋矛盾的調停人，邀請各國諸侯（也就是陳、蔡、許、鄭這些楚國的盟國，以及楚成王本人，和被楚成王帶來的、實際上還是楚國俘虜的宋襄公）在宋國的薄地（即亳地，安徽亳州至河南商丘之間某地）舉行盟會，一起『商討』怎樣化解楚、宋之間的矛盾。
由於是事先就說好了『流程』的原因，所以魯僖公的『調停』行動非常成功，諸侯們都沒有異議（楚國在背後安排的），楚成王也假模假樣地把宋襄公『請到』盟會現場，毫不客氣地將這個『自大狂』給狠狠地『訓斥、教育』一番後，再「順水做人情、就坡下台階」，以聽從魯僖公的勸解為理由，就此釋放了宋襄公。隨即，諸侯們也在訕笑中各自回國，『薄之會』順利結束。
《左傳.僖公二十一年》記載——『冬，十有二月癸丑，公（魯僖公）會諸侯盟於薄，釋宋公（宋襄公）。』
宋襄公被楚國釋放後，因為當初被楚軍裹挾至商丘城下時，親眼見到，親耳聽到庶兄、宋司馬目夷駁斥楚軍的話：「我們宋國已經有新國君了！」，同時，自己在盂地被楚人抓住時，也曾經要求目夷逃回國去，代替自己『守護國家』（就是接替自己繼任宋公）；所以宋襄公既羞愧又茫然，實在不好意思回國去和目夷爭奪國君之位，於是便跟著幫助自己脫困的魯僖公去了魯國（一說是跑到衛國，投奔舅舅衛文公），打算就此在魯國流亡算了。
讓宋襄公沒有想到的是，在國內代理國政的目夷得知不靠譜的弟弟已經被楚人釋放、且暫居在魯國後，立即派人趕到魯國，把宋襄公給接回了宋國，並親自出城，以迎接國君的禮儀將宋襄公迎進商丘城，重登君位。
在迎接宋襄公回國時，目夷誠懇地向他解釋說：
「當初，臣之所以對楚人聲稱『宋國已改立國君』，其實就是以此來粉碎楚人想要借著國君您的名義，來逼迫我們宋國投降的陰謀，是騙楚人的；如果臣不這麼做，宋國就會被楚人所訛詐成功，商丘也會陷落，估計國君您的位置也難保（楚國很有可能改立傀儡）；宋國自始至終就沒有改立過新君，您依舊是我們的國君，臣只不過是尊奉您的命令，代掌國政而已。現在，您回來了，自然該將社稷宗廟還給您掌管，請您繼續帶領我們！」
對兄長的大公無私之心和忠君愛國之情，宋襄公簡直是羞愧得無地自容，拉著目夷的手痛哭流涕，激動萬分，對目夷當初為了保護宋國（和自己）的安全而欺騙楚人的「假稱更立新君」做法根本不予計較（也沒臉去計較）。
就這樣，在目夷和宋國群臣的無私擁戴下，當了小半年楚人俘虜、實際上已經失去宋公之位的宋襄公，終於安全回到了宋國，並由目夷率群臣簇擁著進入了商丘，重回宋國國君之位。
多說一句————目夷和宋襄公，才是最經典的『兄弟君臣相處』的典範，這也可以看出春秋時期人們的道德水準和為人品質有多高；相比之下，兩千年後另一對有著相同經歷的帝王兄弟——『大明堡宗、瓦剌留學生』和他那『不改立親子為儲、絕不罷休』的弟弟之間的故事，就實在讓人無話可說了。
