東嶽大帝"回生寶訓"曰:
一日行善，福雖未至，禍自遠矣;
一日行惡，禍雖未至，福自遠矣。
行善之人，如春園之草;不見其長，日有所增;
作惡之人，如磨刀之石;不見其損，日有所虧。
損人利己，切宜戒之。
盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦
受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離
南無僧伽吒!!!
最近不論是從同事或朋友或新聞，時有人驟逝的消息，昨天我媽生前的好友清晨也忽然心肌梗塞就走了，四個月前他和他太太才來參加我媽對年合爐儀式，當下的他知道四個月後，他將離開這個世上嗎?他知道他將在我媽過世後一年餘，就告別這世上嗎?
我們都誤以為我們的這期生命會無限延長，然後拼命的忙那些我們帶不走得人事物，但事實上卻是甚麼時候這期生命型態可能突然結束，殺我們個措手不及。
有的人對別人的死亡毫無感覺，因為他沒意會到，今天死別人，哪天就會死到自己。
有的人看到別人的死亡，就想到隨時都會死，要即時行樂，至少吃喝玩樂一場，沒給它白活，但他不知道，玩樂越凶，享福了福，福報耗損的越快，古人說:祿盡人亡，當我們福報耗的差不多了，壽命也就差不多了，所以古人說福不要享盡，要留餘福，給人生最後段的時候享，以求有個善終，不然壽終時，會很辛苦，難安寧善終。
另，修福很重要，但惜福比修福更重要，食物不要浪費，不好吃就倒掉或放到過期，那都是在漏福。
PS:一些老和尚曾開示過，享福享五六分就好，譬如自己的財力本來能買A級貨，降一級買B級貨，生活盡量簡單，滿足基本生活所需就好。
人生苦短，無常迅速，我們應該想想:
如果哪天我們的大限之期到來，換我們躺著的時候，那時，你會後悔甚麼?會後悔錢賺太少?
會後悔官做的不夠大?職位爬的不夠高?小三養的不夠多?
想清楚，就會知道有些根本無關痛癢，但卻花了我們大把的青春
人將死時:
一來、身體非常不適
二來、不知道自己死掉後，是完全消失嗎，還是會去哪裡
三來、家眷在旁哭泣，心捨不得，雖不想死，但身體這棟房子痛，已經不能用，應是要強制把我們登出
前途茫茫、身體痛、捨不得家眷、不想死但是又得死，總總因素在那一刻讓我們的心處於非常痛苦的狀態，沒有任何依靠，那真的是苦到極處。
為甚麼要學佛?為甚麼要念佛求生西方極樂世界?
今天如果我們每天花一點點時間學佛去了解人是怎麼生死的，這狀況可是大大不同，怎麼說呢?
聽經聞法、念佛學佛後，了知人如何生死，當那天來臨時，身體痛苦難免，但是你知道
這身體不是我，是身體在痛，我這顆心不痛，然後把注意力拉回來 專注在念佛上，我們想想，以前小時候跌倒破皮時，不知道自己受傷，還沒感受到痛楚，同學說某某你受傷了，自己一看，忽然就爆痛，這代表甚麼?
我們的心如果執著在痛上，那痛楚就會被放大，會更痛，但心不放在痛上，我們改放在佛號上，痛楚就會縮小。
記得我曾看過有篇報導說，有一位大腸癌專科醫師在做完大腸內視後，問大腸癌病人說，需不需要加強開止痛藥的量?
病人說:不會痛啊，為甚麼要加劑量?
醫生說:怎麼可能?你現在大腸的糜爛的程度很嚴重，應該是會非常痛，怎麼可能不痛?難道你有做甚麼或另外吃甚麼藥緩解疼痛?
病人回說:我真的不痛啊，我也沒另外做甚麼或吃甚麼，只是得這個病，啥事都做不了，每天只能時時刻刻都在念阿彌陀佛而已。
所以，我們平常就要練習將自己注意力凝聚在佛號上，怎麼訓練呢?
平常隨時隨地，不管出聲念或心裡默念阿彌陀佛名號，都可，但是上廁所、躺著的時候默念，表示恭敬也避免傷氣。
如果在做需要用心的工作時，先暫把佛號放下，處理完用心的工作，再繼續把佛號提起來。
再來，不知道自己死掉後，是完全消失嗎，還是會去哪裡?
當你聽經聞法後，知道西方極樂世界的好在哪?光一點就可以打趴我們這個世界，那個世界永遠不會生病，而且壽命無量，這是阿彌陀佛用累劫修行的功德力，所加持出來的不可思議現像，我們今生的死不是頭一次，我們已經死過N次，但是投胎又忘了，所以生生世世都會產生對死亡的極度恐懼，不念佛求生淨土，死後要見閻王，閻王可不像阿彌陀佛這麼慈悲和善，此生功過全拿出來審批，來生要當人可不是那麼容易，地獄、畜生、餓鬼是很容易去但不容易出來，但這生轉生淨土後，生生世世不用再擔心會墮入這三種不好的地方。所以，學佛聽經後，你知道你要去哪裡，而不是茫茫然，人類的恐懼都是來自對未來無所知。
西方極樂世界到底是甚麼樣的地方，有空請多看淨空老法師開示:
https://www.youtube.com/watch?v=2Y-vX61A92U......
再來、家眷在旁哭泣，心捨不得，
如果學佛聽經聞法，你就知道世界上的相聚都是久別重逢，你跟你的家眷不是今生才遇到，過去跟你沒關係的，不會進到你的人生，你們今生的相聚，也是過去生的某一生分離，才有今生的相聚，在輪迴裏，就是分分合合，生離死別，異常痛苦。
學佛後，知道西方極樂世界是個好地方，大家相約西方極樂世界見，只要轉生到西方極樂世界後，大家都無量壽，不用再生離死別，永遠在一起，而且先走的人轉生到極樂世界，有神通力(這阿彌陀佛用他的修持功德力加持的)，可以照顧在世家眷，隨時都可回到這世界看看，看看自己哪個家眷又再搞貪嗔癡，變身度化他
，讓他此生壽終也能轉生到西方極樂世界跟你相見，但是如果不求生淨土，不小心投胎變成豬豬了，被大卡車在高速公路載來載去，送到屠宰場割喉放血或是電擊，自己都自身難保，如何照顧家眷?這個要會算，這利弊得失要想清楚。
轉生淨土的三個關鍵:
信:相信有阿彌陀佛、相信有西方極樂世界、相信阿彌陀佛能幫你脫離生生世世要不斷投胎、老病死的輪迴
願:每天在佛前或朝西方發願今生壽終願意轉生西方極樂世界。
PS:這信、願是轉生西方最重要的關鍵，信願的培養就是多聽經聞法，了解西方極樂世界到底是甚麼地方，而淨空法師是幫助我們對極樂世界生起信願的高僧，請多看淨空法師的開示:
淨空老法師開示:
https://www.youtube.com/watch?v=2Y-vX61A92U......
行:就是念佛，帶有對西方極樂世界信願的心，去念佛
PS:清楚地說明如何把佛號念好，請看:
淨界法師：印光大師文鈔選讀(法師講經逐字稿，共12講)
http://m.fodizi.tw/qt/qita/26332.html
這信願行是往生西方極樂世界的三種資糧，如鼎三足缺一不可，
阿彌陀佛不會捨棄任何一個對西方極樂世界有信願，真心念佛求生的人，壽終必定來接
但是如果自己不想去，阿彌陀佛就沒辦法，所以:
阿彌陀佛不會捨棄我們、只有捨棄阿彌陀佛的我們。
念佛的方法:
口訣:一句佛號"念"、"誦"、"聽"~
念:佛號從心而起，如果念佛時邊打妄想，代表你這聲佛號不是從心而起，但是我們初學者幾乎都是佛號跟妄想夾雜，沒關係，心跟者妄想跑出去了，發現之後，趕快又把注意力拉回到佛號，不要覺得氣餒或懊悔，馬上拉回佛號就對了，久而久之，你會發現妄念就會減少，念佛就會越來越專注，這是需要過渡期的。
誦:這句佛號從心而起後，透過嘴巴發出聲音念出來，不管是氣音念或出聲念都可，但如果要念長時間，氣音念比較能持久，也比較不耗氣。我個人是不管短時念或長時念，都是氣音念(密宗稱為金剛持)
聽:接著，我們的耳朵專注的聽自己念的佛號聲，不去聽外面其他的聲音。
就是這樣一句佛號念誦聽，不斷地循環。
另外，剛念佛時，妄想容易飄進來，印光大師曾教授一妙招，就是念佛時，邊心裏默數佛號，讓念佛有韻律感，心就容易收攝，不易起妄想，怎麼操作呢?
念佛時，照下面韻律:
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
3遍、3遍、4遍，這樣一輪就10遍，如此反覆循環，收攝妄想，安定身心，非常好用，強烈地推薦給大家。
以上有感而發，願大家生福生樂，早脫輪迴，永享安樂。
***宋朝淡癡道人曾受到地
府的邀請參訪地獄，後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書，以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事，該如何贖罪，以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":
【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔，說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪，以免現世悲慘，壽終後又須墮入惡道受苦，並附上現世真實因果案例證明!
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66001&replyID=&skin=1
【佛法動畫】看3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?
https://www.youtube.com/channel/UCMDwEW_0OiUXe13JEuzhxyQ
若覺得本文使您獲益良多，請多多轉貼至自己的社群如臉書或LINE等分享，使更多人知道如何斷惡修善修福，增加人間正能量，自然使世界和平，家庭和睦、人間少災少病，社會祥和，這樣我們的子子孫孫才能世世代代幸福地生活下去。而且轉貼、分享勸善文是一種法佈施，佛說“一切施中,法施為勝"，"法施"功德福報不可思議，動動手指頭，轉貼勸善文，輕而一舉，不花任何成本，就能修福，利益眾生，為甚麼不做呢? 詳見《真實故事》法佈施（寫作、轉貼、分享）勸善文，消自己業障非常迅猛(附真實案例)!
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=59095
轉發∼引用金剛經類的般若經典後，人的雜念煩惱會突然消失，停住在清靜愉悅的奇妙心境。
轉發∼戒殺放生的文章後，自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心，總之就是快樂的心境。
轉發∼戒邪淫的文章後，人會變得相貌端莊，身體聖潔、心裡清涼，邪惡的欲望頓消。
轉發∼佈施得福的文章後，人會更踴躍地去佈施。
