東嶽大帝"回生寶訓"曰:
一日行善,福雖未至,禍自遠矣;
一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。
行善之人,如春園之草;不見其長,日有所增;
作惡之人,如磨刀之石;不見其損,日有所虧。
損人利己,切宜戒之。
盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦
受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離
南無僧伽吒!!!
印光大師怎麼說。
「夫積善、積不善,因也。」你積所謂的善業、不善業,這個就是因地,
「餘慶、餘殃」這個就是果報。
換句話說,儒家也認為宇宙人生,不是自然而有的,就是有一個因果法則。
「又既有餘慶、餘殃,豈無本慶、本殃?」既然我們會招感良善跟不良善的子孫,就著本人來說,
當然本人也是有他的果報。
「本慶、本殃乃積善,積不善之人,來生後世所得之果,當大於餘慶、餘殃之得諸子孫者,百千萬倍。」
就是你本人積善、積不善,你來生,或者後世所得到的果報,一定大於「餘慶、餘殃之得諸子孫,百千萬倍。」
總結,「凡夫不得而見,何可認之為無乎?」我們凡夫,眼睛所看到的是現前的境界,我們如果造善業,也看不到未來的果報;但是你看不到,你不可以說是沒有,不可以這樣講。
這個是講到業果的理論。就是說,這個宇宙人生,它是有一個軌則的,什麼軌則呢?
由善業一定招感可樂果報;
由惡業就決定招感不可樂果報,
這個世間上,就是遵循著這個軌則在運作的,這個就是業果理論。
***宋朝淡癡道人曾受到地
府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":
【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!
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