樓主
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我們修學淨土宗的行人，一定要依據淨土宗完整的、獨立的、系統的、清澈的理論來修行。理論指導實踐，方向明確，信心充足，行法得當，利益超越。
如果沒有這套理論，借他宗的理論來修學，決定會出許多故障。就好像使用一台全自動的洗衣機，但是你看了半自動洗衣機的說明書，你依照它來使用這台全自動洗衣機，那很可能會把它搞壞。半天也不轉，好不容易轉了，壞掉了，說明書錯了，它不是這個產品的正牌說明書。
淨土法門，六字名號的說明書，善導大師站在阿彌陀佛本願的立場上作完全的開顯，是正版的說明書。不要拿天台宗這套理論來解釋淨土宗。
對天台宗來講，它是正版的說明書；對淨土宗來講，它就是另外一個產品、另一個型號的說明書。但是，它們互相之間是有聯繫的。如果拿一台攝相機的說明書來，那就扯得更遠了。拿禪宗講淨土宗，那就扯得太遠了。
所以大家要明白祖師為什麼要建立宗派，為什麼要有這些理論說明。說明書就等於是佛講的經典，淨土三部經，就是一個法門，就是一個產品。
六字名號就是阿彌陀佛的產品。他五劫思惟，兆載修行。五劫思惟就是作設計方案，兆載修行就是把它生產出來。在十劫之前，產品已經出現了，然後十方諸佛到各大世界免費派送這個產品。
釋迦牟尼佛到娑婆世界來，把這六字名號派送給我們。他做了一個說明書，就是淨土三部經。
可是我們看不懂，需要有人對這個說明再加以說明。因此天台宗的人加以說明，華嚴宗的也加以說明，但是他們都站在天台、華嚴、三論這些立場上；而善導大師是站在阿彌陀佛本願的立場，這個立場上是不一樣的。
所以善導大師的解釋才是完整、透徹的。我們沒有感情偏好，因為他是淨土宗的開宗祖師，他站在彌陀本願的立場上，站在阿彌陀佛極樂世界本來的立場來說明的，所以就解釋得很透徹，不偏離。有這樣一個清晰、完整的理論，才能指導我們的行法。就很清楚，「我今生決定往生的，我決定要專修念佛的！」
[此帖子已經被作者於2023/3/13 下午 01:26:19編輯過]
