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聖音雜誌 99期
因果 因果誰也躲不過
聖音主席 蓋天古佛文衡聖帝 降
引迷入悟傳真理 積德行功大道修
蓋天古佛︰查王信士、呂信女夫妻倆人虔誠修進道中，家設有先天佛堂，渡眾、行功了願， 所佈施難計其數；三十餘年來，為白陽天道之付出精神可嘉。夫婦倆人培育有三男二女，皆受有高等教育之知識份子；長子為司法檢察官、次子在高科技公司任職主管、三子經營貿易公司、長女高中教員、次女任職公職國中教員，而各自成家立業。
子孫滿堂，正逢此晚年可享人倫之樂，可放下一切俗事，專心為道効勞進修，過著安樂無煩惱的生活。
但天不從人願—王信士忽然身患「中風症疾」致手腳不能自如行動，而半身不遂每日倒臥床中難以起床；呂信女身患「青光眼症疾」致成雙眼失明。
雖然兒女媳婦尚遵孝道，但因各有職業在外，心有餘而力不足，無法陪伴在身邊照顧，只好聘請異國外勞女子照料倆名老人家之生活起居；其兒女、媳婦、孫兒若有空閒就回家相聚享受短暫天倫之樂。
其實王信士、呂信女夫妻倆人，在十餘年前就身體常受遊走不定的坎坷、血路循環不佳引起時常筋路骨節酸痛、腦神經衰弱、逢夜難入其眠，必要服食鎮靜藥物方能入眠；雖然夫婦倆人受過中西名醫診治仍查不出正確病源，食藥如水一般未見功效。
經由本座查示：王信士主要病源乃為肝、胃、腎、心臟機能病疾，引起血路循環不佳，血氣高昇、筋路骨節退化；其呂信女主因在肝、胰、腎、心臟不佳，引起糖尿病症疾，頭部暈痛、人體無精打采、全身四肢無力。
此對夫妻倆人雖然虔誠修道奉佛、三十餘年來清口茹素也無法脫離因果圈內，而受前世所造下因果業債討報上身糾纏列消之故。因直年來貴人難現助、未能早日孰知其因緣，致使未能知曉解開因果業債而解圍、致成演變受之前世所造下冤孽愆債加速上身糾纏，致成如今患此嚴重定型因緣果報陰疾之故。
而今宵由其三子和其二女兒前來吾堂求吾佛否？
王信女︰ 古佛真靈感，對阮父母的情形疾病查得真詳細。確實就是這樣沒錯！為什麼阮父母性情善良、樂善好施、虔誠修道奉佛、清口茹素；如今年紀已到晚年，身體會遭受如此坎坷嚴重病疾、體膚、精神遭受如此折磨、痛苦難當？
使阮為人子女的看得非常不忍心，又求助無門。求 古佛慈悲為阮指點迷津，能使阮父母早日脫離病魔糾纏之折磨痛苦！求 古佛慈悲，到底阮父母身犯何來之因由？
古佛示︰ 此案自王家之人向本堂報名登記後，吾佛即刻至冥府幽冥教主地藏王古佛寶蓮座前；吾佛稟查校對姓名、地址、生辰、年、月、日、時，經由查證對照後，冥府將「王信士、呂信女夫妻倆人此段因緣果報案證」會調出牒卷，由吾佛帶回。
現刻在吾佛案前、經由案卷記載—憑依領有五殿閻羅天子所發出討報火簽陰令之亡魂，有三名：
第一位女亡魂姓名叫倪瓊霞，在陽世時設籍在台北市東門町三十八番地，亡於一九四七年十月二十九日（陰曆丁亥年菊月十六日丑時）亡者因生前為教員，生活困苦，於年紀二十一歲時而厭世，在家臥室利用細布條上吊自殺身亡。
第二位亡魂姓名叫吳近智，陽世時家居台北市大安區龍岡里安車街二十四號， 本世亡於一九五一年九月二十二日（陰曆辛卯年桂月二十二日申時），亡者因生前患有精神疾病，久病不癒，在四十八歲年紀就厭世懸樑自縊身亡。
第三位亡魂姓名叫陳英定，陽世時家居台南市北區榮新路，本世亡於一九六○年七月五日（陰曆庚子年荔月十二日巳時），生前為職業賭徒，年紀三十八歲因心臟病忽然病發身亡。
論起此段因緣，結於清乾隆年間，事發於江蘇省吳縣車坊鎮；境民姓名叫：趙慶、曹朝銘、胡東啟、甘榮利、黃圳五人，出生同一村為之左右鄰居、年紀相當，務農人家子弟家道小康，性情好動、興趣相投，自小相依為伴遊戲，對聖賢詩經無緣。
長大後各自幫忙家中耕種農田，一方拜師入在當地武館、參加地方宋江陣頭，練有拳頭腳踢、刀槍、棍棒、盾牌技藝；原本練此武藝是要保護村民、防山賊入村打劫村民，乃五人自認練有一身武藝卻忘記師父教誨：「練武練性，必存有忍者之功夫、行俠仗義之心。」，其同門師兄弟五人卻反恃強欺弱、壓迫善良村民，展露其所練之武術到處招搖惹事生非；因此被武館趕出師門。
但孰不知自我反省卻將其村民視為仇人，因此變本加厲搶劫村民農作物，被村民聯合視為過街老鼠人人喊打。
村長率領民眾向當地縣官申訴，因此師兄弟五人被官府追捕、被迫逃到江寧縣境靈佛山荒野廢寺、改裝削髮打扮成和尚模樣，為方便出入而瞞過官府通緝以免被捕抓歸案，師兄弟五人就將靈佛山廢寺佔領為巢；夜間變裝為山賊，身穿夜行衣、蒙面、蓋頭巾，打劫富商人家之貴重金器、珠寶錢財。
五人同僚為盜，一年餘累積不少金銀財寶、珍珠、瑪瑙、元寶；趙慶、曹朝銘兩人性情較奸險自私、野心大，因此從中暗設下計謀有意獨佔此批貴重財物。
乃就乘夜待胡東啟、甘榮利、黃圳三人熟睡之時，趙慶、曹朝銘兩人就聯手用棍棒將胡東啟、甘榮利、黃圳三人打昏再用細繩捆住三人，趙慶、曹朝銘將所有貴重物品隨身帶出再放火燒廢寺；三人葬身火窟。
趙慶、曹朝銘眼看計成，就離開靈佛山將此批金銀財寶平分；而到河南省登卦縣君召鎮，改姓換名、購買田地置產、成家立業。「棄惡從善」雖能逃過官府追捕免受陽法之制裁，可是難受良心不安之苛責。
因此兩人為彌補以前所造之惡孽，就在當地開設「武館」義務教導地方壯丁手拳腳踢之技藝，以便防身、保衛村民之安危，並宣導教化其壯丁「練武必須修身養性」之道理，並經常發放白米救助當地貧苦之人家，出資鋪路造橋，一時成為當地人尊敬之大善人。
可是兩人因造孽為惡、害死同僚獨佔貴重物品；造惡多端在前，行善在後。
功少過多難相抵。天律無私—「善有善報，惡有惡報；是時機未到，非是不報。」。
趙慶、曹朝銘靠自身所練之武藝行劫盜賊、害死同僚；二十餘年來，所造其惡因業冤欠能逃過陽律之制裁，雖然能自悟懺悔、改過從良、行善佈施十餘載，但是也難逃天律之制裁。
在年庚不到六十歲趙慶忽然精神散亂，三更半夜如瘋牛一般瘋狂向外亂奔，墜落山崖致死；半載後，曹朝銘因眼看趙慶如此慘亡，心中惶恐難安，精神遭受折磨又有口難言，致成血氣高昇、中風腦溢血，急救罔效身亡。
趙慶、曹朝銘靈魂被陰差押到冥府，被冥王定判應受之罪刑；期滿後再應陰律入十殿轉輪王定判投胎為人身。
趙慶投胎轉為現陽人王信士、曹朝銘投胎轉為女人身乃就是呂信女，為續此段前世所造下未斷之惡因循環，本世再應緣會合；結為一對夫妻關係。
再論起胡東啟、甘榮利、黃圳被火燒亡後靈魂被陰差押到冥府，接受應受之罪刑期滿陰事了結、再被判投胎轉為人身—胡東啟轉生為女人身乃就是亡魂倪瓊霞、甘榮利轉生為吳近智、黃圳轉生為陳英定，乃因三人本世定受此段前世所造下其惡因孽愆業債應緣上身糾纏，因此各自接受果報而致本世各有不同遭遇之慘亡；其三人本世亡後受冥王定判枉死罪刑期滿後，應陰律再受陰陽宿緣因業冤欠因果孽鏡台上孰知此段前世被同僚所害未斷之冤情後，乃再向冥府五殿閻羅天子駕前申訴，經由查證對實無誤冥府再准賜討報陰令，由其三名亡魂到陽間，應機緣而向陽人王信士、呂信女之身糾纏討報此段前世所造下未了斷之冤業。
為何王信士、呂信女在此晚年才遭受前世冤主上身糾纏痛苦折磨？乃因其本世上半生適應天時虔誠在白陽天道進修効勞所佈三施庇護、及前世其下半生孰知悔悟棄惡從善誠心懺悔所積下其功果、和其祖德有芳之庇佑，一但在其累積的功果日漸減少之下，其前世冤主就乘此機緣而入其身糾纏討報；因恐日後若是王信士、呂信女修成證果，乃此段前世之冤情就從此煙消雲散如石沉大海。
因此其三名冤魂無分日夜糾纏在王信士、呂信女之身加速討報，致成定型因緣果報。
今吾佛已按冥府文牒案卷詳細述明此段前世因業果報由來；承望王信士、呂信女之家人能自悟之而道心莫退志，應多加虔誠為道効勞進修而繼汝父母之一生愿力，多佈三施、發大善願、行大陰德、多呈疏文為憑據；由吾佛代為轉呈五殿閻羅天子駕前，求此段因果討報火簽陰令早日收回，願此功德指名迴向糾纏討報在王信士、呂信女之身冤魂所得，再將文疏轉呈南北斗星君座前，求此段因緣果報早日結案了斷。而由家人助之—行佈有多少，討報之前世冤主得到迴向功德多少，自離其身糾纏討報多少、冥府自可將討報陰令收回多少；此段前世因業冤報自可早日在本世結案了斷多少，王信士、呂信女自免受病魔折磨痛苦多少。日後自得無債一身輕、自得功圓果滿把鄉回，而返瑤天、果證蓮邦；不再遭受淪落紅塵孽海波浪中也。
