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新阿鼻地獄遊記
第十六回 宗教騙色阿鼻因
濟公活佛 降
假僧淫孽欺真道 苦獄阿鼻萬死生
聖示：觀紅塵俗世，人心茫茫，道心危危。大眾皆以享樂為先，而不以服務為尊；當知人生以服務為目的，唯有服務於人群社會，方能得以和樂，民心方得以康健。
宗教主旨在啟迷入悟，化愚向智，故其教化之力量實不可輕忽。宗教者，以神佛為其遵循崇拜之對象，而以神示之訓文及古聖之遺德名言經論為教化之準則。由自我之研習體悟經歷而產生出信念，將自身感受分享於大眾；故有先知、前賢、長老、法師之名衍生。
然而現今諸般宗教卻也不時出現敗類，單就一、二位邪人的行為，已可壞了全體宗教之正行；其中不乏傳出騙色之事，以此而尤為嚴重。
須知著佛袈裟，當行佛事；身在沙門，首在戒行；若不知嚴守清規戒律，反行邪事者，非佛弟子，乃魔之屬。
世人須知，以道誘淫乃種阿鼻因、無間種，可不慎乎！戒乎！吾徒靈體出竅。
邱生：弟子參見恩師聖駕！
濟佛：速上蓮台。
邱生：（一路行來，冷風吹襲，白霧飄飄，恰似身處高山峻嶺之中。此時感覺有如身入夢境。剎時眼前一片光亮，出現一宮殿似之房舍。）
濟佛：吾徒隨後。（殿內忽然走出二位將軍。）
將軍：前方可是濟佛天仙？
濟佛：吾正是濟顛，帶引宣筆著書訪遊。
將軍：請入內，主簿已候多時。（邱生只見殿內擺設莊嚴，純以金銀所造。前方有一年約三四十歲之青年，下方坐著一位老人家。）
濟佛：吾徒速見過主簿仙官。
邱生：參見仙官！
主簿：賢生免禮，亦見過濟佛聖安。
濟佛：不用客套。這位可是邱阿塗？
主簿：正是此位。
邱生：老伯您好！晚輩因受您陽世子，即本堂同修邱師兄之託特來見您，但看您容貌似乎是喜憂參半，不知是何因？
邱阿塗：我乃喜吾陽上親人為吾叩求保調，將入列昊天紫綬靈修位為修士，潛修佛道功果。憂者，我平生未信佛道，更不用說研究，故喜中有憂。
邱生：您老人家可放寬心來，到了靈宮自有教授仙師教導，一切只管放下。
邱阿塗：感謝小哥的勉勵！
邱生：對了！您從往生到現在有何感想？
邱阿塗：我從彌留之際，只知恐懼不安，直至魂魄離體，到地府對案後才知蒙陽上子予以保調，現在心中已是平靜。
濟佛：該遊阿鼻了！
邱生：尚有些許疑問，請仙官垂訓。人死後，全身僵硬，何以經數日助念佛號可以轉為軟化？
主簿：人往生後，身體會僵硬，乃因執著恐懼不安所產生，經助念佛號，因魂神識已漸清明，故心中之不安、執著已可放下，故身體轉為軟化。
邱生：是否如此可得往生淨土？
主簿：未必然！
如若生前功過相抵下，尚足上升，任上界神祇，則往生後可直接上升該管單位。
如在生不信因果善惡之說，則死後必入地府受審。如無大過錯，則依因緣做轉生，或陰陽任其自由，但須壽元未盡，方有此待遇。
而功過相抵後，功過兩平者則入平民區，或依願轉生平民人家。而若有功當可升天者，其陽世為之殺生宴客祭祀，則亦當入地府對案，查清實非生前之意，方得再由三叉路升天。
邱生：感謝仙官開示！（師徒二人一路往下走，已到熟悉之處，有仙官及將軍走近。）
仙官：見過濟佛！
濟佛：仙官客氣了！
邱生：參見仙官及二位將軍！
仙官：免禮！請入內。
邱生：（只見眼前有一些人正在受夜叉神之鞭打，或以木樁擊之，或以叉棒叉之。亦見鐵鷹啖其耳目，銅狗咬其肝肺，鐵蛇纏其頸，或由眼入口出，或由口入耳出，再輾轉入陰戶，上衝食其腦。令人不禁為之悲哉！）仙官啊！這些人是犯了什麼罪，須受到這般苦刑？
仙官：這些人在世假藉宗教之名，以欺騙女子逞其淫慾獸行為樂，亦破壞正信宗教之信譽。爾看看全是些什麼人？
邱生：（定心一觀）原來有和尚、尼姑、道士、乩童、傳教士，及一些類似領袖級人物與其他應屬中下階層的人士。
仙官：沒錯！在此者全是藉宗教之名而染淫行之輩。（隨手一指，將軍已帶上一位中年人。）
邱生：請問您身犯何罪？在生做何行業？
罪魂：我姓蔡，乃為一代宗師，只因生性喜好女色，卻苦思不得，乃心生一計，見廟中常有女子出入，故決定自我剃髮，借住寺廟找尋機會，但因廟中和尚不肯，故找了一些同道殺盡了廟內和尚，將廟內之設施略做改變。每逢有女子上廟，待眾人不注意即按下陷阱，使女子落入原先已設之地道，此時地板又回復原狀，無人知悉。此寺名「紅蓮寺」，後被紅姑所破。
邱生：原來如此！須知萬惡淫為首，何況假藉宗教犯下淫行亂事，令人愛莫能助！如今只有虔心受刑，所謂「甘心受，情願還」，切記莫忘，祝您早日脫離苦獄，早消淫慾。仙官啊！此魂往後將如何？
仙官：當入海族十萬年，乳牛五百世，娼妓五百世，再轉賤民五百世。
邱生：如何得脫？
仙官：若能誠求懺悔，不再犯，則可削其所罰，離苦得樂。
濟佛：該回堂了！
仙官：恭送濟佛及宣筆！
邱生：感謝仙官協助！
濟佛：拱衡堂已到，吾徒靈投體。
