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慧淨上人
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阿彌陀佛呼喚的聲音也就是「南無阿彌陀佛」這句名號。平時雖然我們也在念,也在聽,但是要進一步瞭解這是阿彌陀佛在呼喚我們的聲音。有一首偈說:
雖謂我稱並我聞,實是彌陀招喚聲。
這句「南無阿彌陀佛」就是阿彌陀佛呼喚我們的心聲,也是我們答應阿彌陀佛的心聲。在這句佛號裡,有佛的心,也有眾生的心。因此,做為一個淨土法門的行人,我們不念佛便罷,若是念佛,就一定要專念「南無阿彌陀佛」,原因就在這裡。
不瞭解這種道理的人就會雜修雜行,以此來迴向往生極樂世界,和阿彌陀佛作條件交換,再祈求說:「阿彌陀佛,我迴向這些功德,您看這樣夠嗎?應該夠了吧?將來請您來接引我,不要把我忘記了!」這樣就是不瞭解佛的悲心,和佛還沒有感應道交。若是和阿彌陀佛感應道交,一生就會專一地憶佛念佛,專念南無阿彌陀佛名號,而且會念茲在茲,念念不忘,念念相續,這才是一個真正的念佛人。
針對阿彌陀佛「欲生我國」的呼喚,善導大師 在《觀經疏•散善義》「三心釋」的「二河白道喻」裡,用一句法語來形容:
汝一心正念直來,我能護汝!眾不畏墮於水火之難。
這句法語也是很深刻的,很能真實、確切地顯露出阿彌陀佛對我們的悲愍和保護,也是阿彌陀佛對我們的呼喚。我們只要一心一意地專念這句「南無阿彌陀佛」,一生都不改變,阿彌陀佛就保證永遠護持我們。我們不用驚慌將來會再墮落三惡道,不必有這種顧慮。我們決定可以離苦得樂,決定可以離開娑婆,往生極樂世界。
善導大師另外有一首偈,也流露出阿彌陀佛的悲心呼喚之情,內容非常好,說:
四十八願殷勤喚,乘佛願力往西方。
四十八願的每一願都充滿著阿彌陀佛的悲心,每一願都在傳遞著阿彌陀佛的心聲,都在殷勤懇切地呼喚我們要欣慕極樂世界,往生極樂世界。因為那裡沒有三惡道,可得六種神通,可以當下進入涅槃。而且那裡沒有災難,沒有缺陷,清淨無染污,永恆常住安樂,永遠自在解脫,「永離身心惱,受樂常無間。」
所以,四十八願的每一願都在呼喚我們要念佛。念佛就能靠上阿彌陀佛的願力,自然往生極樂世界。所以說「四十八願殷勤喚,乘佛願力往西方」,這也是善導大師對「欲生我國」的解說。
《彌陀的呼喚聲》慧淨上人
[此帖子已經被作者於2023/3/27 下午 04:21:01編輯過]